Этнопсихологические особенности речевой коммуникации у бурят

• Автор: Эрхитуева, Любовь Ильинична
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 247 с. : ил.

1.1. Речевая коммуникация как проблема этнической психологии

1.2. Исследование бурят как отдельного

этноса

1.3. Исследования особенностей речевой коммуникации в традиционном

бурятском
этикете .
1.4. Психосемантический подход к изучению особенностей речевой коммуникации в этнопсихологии.

Глава II. Организация и методы эмпирического исследования речевой коммуникации

2.1. Организация исследования и характеристика выборки обследуемых.

2.2. Обоснование выбора психодиагностических средств

эмпирического исследования

Глава III. Исследование этнических особенностей
речевой коммуникации
3.1. Исследование категориальной структуры фразеологизмов, описывающих речевую коммуникацию, у бурят методом кластерного
анализа.
3.2. Исследование семантического пространства фразеологизмов, описывающих речевую
коммуникацию
3.3. Исследование психологических характеристик этнофоров бурят и русских, влияющих на процесс речевой коммуникации.
Выводы
Заключение.
Список литературы


Этикет следует понимать и как своего рода метаязык традиционнобытовой культуры общения, хранящийся в памяти представителей этноса, вокруг которого выстраиваются моральнонормативные предложения запрещающего и предписывающего плана с одной стороны, с другой социально заданная техника общения, представленная в виде знаний, умений, навыков . Целостность общения как бы раскладывается на два плана, взаимно дополняющих друг друга. Первый из них можно назвать парадигматическим. Второй синтагматическим, несколько изменив и расширив понятия об ассоциативных и синтагматических отношениях в языке, введенные швейцарским лингвистом Ф. Соссюром. Парадигматика включает социальные факты, отношения и ориентиры, являющиеся условием и содержанием общения, а именно возраст, статус, пол, этническая принадлежность коммуникантов, отсутствие или наличие родственных связей, место и время взаимодействия и т. Синтагматика традиционнобытовой культуры общения вторична по отношению к парадигматике это непосредственно техника общения, способ развертывания социального содержания общения, представленного парадигматикой . Она весьма разнообразна по качеству и велика по количеству. Известный английский психолог М. Таким образом, проведенный анализ литературы показал, что в науке нет еще установившейся точки зрения на объем понятия общения, его структуру и функции. В изучении этнической специфики общения заинтересованы одновременно несколько наук. В каждой из них эта проблема уже, так или иначе, поставлена, в той или иной мере исследована.