Социальная психология инноваций : Основания, исследования, проблемы

• Автор: Советова, Ольга Сергеевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 315 с.

1.1 Новации и традиции в социокультурном процессе.

1.2 Социокультурные и социальнопсихологические пробле

мы инноватики.

Глава 2. Восприятие изменений и социальное время.

2.1 Формы, уровни перемен и меры их измерения.

2.2 Временное измерение социальных изменении.

2.3 Восприятие времени в структуре жизненного пути лично

Глава 3. Нововведения и изменения как фрустрирующие

факторы современного общества.

3.1 Тревожность и напряженность как фон крупных общест

венных перемен.

3.2 Возможности адаптации к изменениям и неблагоприятным
событиям.
Глава 4. Проблемы и понятия психологии инноваций.
4.1 Социальнопсихологические исследования восприятия
нового,
4.2 Инновативные диспозиции, их структура и взаимосвязь.
4.3 Обобщенная инновационная диспозиция и стили принятия
нового социального времени.
Глава 5. Личностные особенности и инновации.
5.1 Своеобразие структуры личности и восприимчивость из
менений.
5.2 Возможности личностного развития в кризисном общест 6
з
Заключение.
Литература


Для того чтобы открыть сознание человека для новых знаний и умений, установок, Б. Кочубей предлагает целый ряд действий, расшатывающих устаревшие догмы мероприятия по социальной релаксации, социальной артикуляции, ликвидации монопольных точек зрения, предложению альтернативных способов действий. В настоящее время ни в педагогике, ни в философии, ни в социологии нет надлежащего осмысления проблем взаимоотношений личности и коллектива на современном этапе развития общества при всеобщей грамотности, достаточной компетентности, профессионализме. Пока ясно, что коллектив прав лишь тогда, когда он действительно прав, то есть при условии, что он сознательно и ответственно принимает решения. В работе Б. Кочубея комплекс, включающий деиндивидуашзацию, конформность, отчуждение и внешний локус контроля, рассматривается как следствие идеала тотального равенства. Отмечается, что уравнительные идеалы имеют давнюю традицию и в основе культа личности, культа первого среди равных, лежат, повидимому, механизмы проекции и деиндивидуализации БОггуе, . Чувство я такой же, как все способствует созреванию и проявлению агрессивных эмоций, деструкции чувства ответственности, росту враждебности к другим. По мнению ряда исследователей гипертрофированные установки на групповую сплоченность ведут к психологическому отторжению от других людей Ь. Клуок, . Сг. Мапп, . Обнаружено А. ЗгегТЬгоЗеяг, , что для понимания другого человека абсолютно необходима достаточная степень осознания своей отдельности, отличия своего поведения от поведения других. Главный вывод исследования Б.