Социализация увольняющихся офицеров в новых условиях жизнедеятельности

• Автор: Когаловская, Анна Сергеевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Иваново
• Количество страниц: 176 с.

1. СОЦИАЛИЗАЦИЯ ОФИЦЕРОВ В НОВЫХ УСЛОВИЯХ ЖИЗНИ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

1.1.1 Понятие социчизации.

1.1.2 Механизмы социализации

1.2 Социализация как процесс типический.

1.2.1 Особенности социализации личности в зрелом возрасте.

1.2.2 Особенности социализированности личности в условиях армейского коллектива.

1.3 Социализация личности в условиях кризиса.

1.3.1 Социатизация личности в особых жизненных ситуациях

1.3.2 Особенности социализации личности в условиях радикально изменяющегося социума.

1.4 Выводы к главе.

2. МЕТОДОЛОГИЯ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

2.1 Исходные методологические основания
2.2 Методы исследования
3. СОЦИАЛЬНОПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ВО
ЕННОСЛУЖАЩИХ В УСЛОВИЯХ РАДИКАЛЬНО ИЗМЕНЯЮЩЕГОСЯ СОЦИУМА.
3.1 Социальнодемографическая характеристика опрошенных
3.2 Социальнопсихологические особенности изучаемой группы
3.3 Ожидания, связанные с возможной отставкой
3.4 Возможности профессионального развития личности в условиях социальных изменений.
3.5 Выводы к главе3
4. ПРЕДПОСЫЛКИ СОЦИАЛИЗАЦИИ ОФИЦЕРОВ В НОВЫХ УСЛОВИЯХ ЖИЗНИ
4.1 Предпосылки успешной социализации, адаптации военнослужащих в условиях гражданской жизни
4.2 Личностные предпосылки.
4.3 Дополнительные предпосылки.
4.4 Выводы к главе.
ВЫВОДЫ
РЕКОМЕНДАЦИИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Различного рода двухфакторные теории детерминации развития личности до сих пор определяют постановку проблемы соотношения внутреннего и внешнего, а также методы ее изучения. Среди них значимую роль играет позиция К. Маркса, согласно которой в самой природе человека заложена направленность на преобразование им своей собственной природы. Через активную деятельность в социуме человек изменяет себя, преобразует свой внутренний план, внешнее становится внутренним. М.Хайдеггер отмечал, что человек есть не только бытие в мире, но и что он, главным образом, есть бытиесдругими. Общительность, обшность являются сущностными атрибутами человека. Он по самой своей природе есть бытиедлядругих. Поэтому проблема общности не только социальная или историческая, она при более глубоком рассмотрении является глубинно экзистенциальной проблемой 7, с. Нам близка позиция отечественного учного В. И.Слободчикова как более содержательная, более продуктивная в силу е большей многомерности. В работах В. И.Слободчикова дано обоснование концепции субъективности как фундаментальной концепции антрополсихологиии. Именно субъективная реальность внутренний мир, индивидуальность, самость и др. Категория субъективности это та основа, которая позволяет развернуть и панораму, и перспективу наших представлений о человеке, становящемся и определяющемся в мире о человеке, обретающем образ человеческий во времени не только личной биографии, но и мировой истории, в пространстве не только наличной цивилизации и сознания, но и универсального мира культуры во всех е измерениях 7, с.