+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Культурно-психологические особенности взаимосвязи ценностей и эмоционального интеллекта

  • Автор:

    Комарова, Алина Игоревна

  • Шифр специальности:

    19.00.05

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2011

  • Место защиты:

    Саратов

  • Количество страниц:

    207 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

1.1. Влияние культуры на процессы общения и взаимодействия
1.2. Ценности как основной регулятор поведения индивида в обществе
1.3. Теоретические основы и эмпирическое изучение эмоционального интеллекта в зарубежной и отечественной психологии
1.4. Теоретическое обоснование логики диссертационного исследования культурнопсихологических особенностей взаимосвязи ценностей и эмоционального интеллекта. Гипотезы исследования
ГЛАВА II ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ КУЛЬТУРНО ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕН НОСТЕЙ
ВЗАМОСВЯЗИ ЦЕННОСТЕЙ И ПРОЯВЛЕНИЙ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ИНТЕЛЛЕКТА
2.1. Организация и методы исследования
2.2. Объект исследования. Характеристика исследуемых этнических групп
2.2.1. Характеристика русской этнической группы
2.2.2. Характеристика калмыцкой этнической группы
2.2.3 Характеристика китайской этнической группы . ЮЗ
2.3. Исследование эмоционального интеллекта как 8 подструктуры социального интеллекта в этнических группах
2.3.1. Результаты исследования эмоционального и социального 8 интеллекта в этнических группах
2.3.2. Обсуждение результатов исследования эмоционального и 4 социального интеллекта в этнических группах
2.4. Исследование ценностей индивидуального уровня и
культу рного контекста в этнических группах
2.4.1. Результаты исследования ценностей индивидуального И8 уровня и культурного контекста в этнических группах
2.4.2. Обсуждение результатов исследования ценностей 4 индивидуального уровня и культурного контекста в этнических группах
2.5. Связь ценностей индивидуального уровня и 0 культурного контекста с компонентами эмоционального интеллекта
2.5.1. Результаты анализа связи ценностей индивидуального 0 уровня с компонентами эмоционального интеллекта
2.5.2. Обсуждение результатов множественного регрессионного 6 анализа связи ценностей индивидуального уровня с компонентами эмоционального интеллекта
2.5.3. Результаты анализа связи показателей культурного 2 контекста с компонентами эмоционального интеллекта
2.5.4. Обсуждение результатов множественного регрессионного 5 анализа связи показателей шкал культурного контекста и компонентов эмоционального интеллекта
2.6. Социалыюпснхологическин тренинг Развитие 7 эмоционального интеллекта
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


В культурах высокого контекста коммуникация протекает быстро и эффективно, но требуется извлечение скрытой информации, знание внешнего контекста и представлений собеседника, здесь существует разграничение между своими и чужими. Россия по данному показателю занимает промежуточное положение между Востоком и Западом 7, с. Классификацию культур Э. Холла, дополнил Р. Д.Льюис, отмечавший,
что время и отношение влияют на общение и поведение людей. Ученый рассматривает моноактивные немцы, швейцарцы, полиактивные арабы, итальянцы, латиноамериканцы и реактивные культуры китайцы, японцы, финны. Каждаягруппа обладает особенным стилем сбора информации если первые опираются, прежде всего, на формализованные информационные системы, вторые на впечатления от личных встреч и. Р.Д. Проблемой диалога культур, в процессе которого происходит самопонимание с помощью Другого, общение и взаимопонимание с Другим, обмен ценностями с Другими занимался М. Бубер. Понимание другого человека у М. Бубера происходит в координатах ЯТы и ЯОно, приэтом человек становится Я только через Ты , с. Я с другой личностью, существования как события. В диалоге обе стороны хотят добиться взаимопонимания, при этом в первую очередь возникает желание быть услышанным, и только во вторую правильно понять другого. Голландский исследователь Г. Хофстеде, характеризуя культуру как коллективную ментальную запрограммированность, предопределенность нашего восприятия мира, общую с другими представителями нашей нации, региона или группы и отличающую нас от представителей других наций, регионов и групп, отмечал, что не бывает плохих или хороших, бывают разные другие культуры 4.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.159, запросов: 962