Гендерные различия в структуре социального интеллекта студенческой молодежи

• Автор: Порядина, Вера Александровна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 235 с. : ил.

1.1. Анализ представлений о природе социального интеллекта и его взаимосвязи с общим интеллектом в психологических исследованиях зарубежных и отечественных специалистов

1.2. Структура социального интеллекта.

Гл. II. Методологические основы исследования гендерных отличий в

социальном интеллекте у студенческой молодежи.

2.1. Гендерная теория и методология.

2.2. Гендерные различия в структуре социального интеллекта

Гл. III. Эмпирическое исследование гендерных различий в структуре

социального интеллекта

3.1. Методическая организация исследования

3.2. Результаты эмпирического исследования, их анализ и интерпретация

3.3. Корреляционный анализ результатов исследования

Заключение.
Список литературы


Идею о существовании множества самостоятельных интеллектуальных способностей высказал X. Гарднер, но вне рамок тестологического подхода 1. Он предложил теорию множества интеллектов, описав несколько независимых типов интеллекта. Три из них описывают традиционные теории интеллекта лингвистический, логикоматематический, пространственный. Три другие, хотя и могут показаться на первый взгляд, странными и не относящимися к интеллектуальной сфере, заслуживают по мнению X. Гарднера, такого же статуса, как и традиционные интеллекты. К ним относятся музыкальный, кинестетический и личностный интеллект. Личностный интеллект подразделяется на два внутриличностный и межличностный. Эти виды интеллекта X. Гарднер рассматривал, как ранние, более общие формы способностей, предопределенные генетически, которые с возрастом выкристаллизовываются в какоелибо конкретное занятие, профессию. Личностный интеллект, в который по X. Гарднеру входят два интеллекта внутриличностный и межличностный, отражает две стороны природы человека, о которых размышляли многие психологи, в частности, И. Н. Калинаускас, К. Г. Юнг. Как замечает И. Н. Калинаускас, есть два соразмерных мира мир субъективной реальности человека и мир объективной реальности. Человек с точки зрения самосознания дан самому себе как пограничное существо. С одной стороны от этого существа субъективная реальность, а с другой объективная , с. Основная способность индивида в первом случае заключается в проникновении в мир своих чувств, в умении понимать и различать их, опираться на них как на средство самоуправления.