Самосознание родителя в системе отношений с ребенком : Кросс-культурное исследование

• Автор: Мохова, Светлана Юрьевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 185 с.

Глава III
1. Актуальность исследования. Современный период российского общества характеризуется интенсивными процессами развития, трансформации культуры, в том числе и этнической. В этом процессе присутствуют как положительные, так и нежелательные явления. Активный обмен информацией, распространение информационных технологий стирают различия между народами и затрудняют процессы усвоения родной культуры. Вс более обостряется проблема преемственности, сохранения самобытности, уникальности каждого народа, его обычаев и традиций. В том числе наблюдается тенденция вымирания языка и культуры малочисленных народов. Как следствие, достаточно часто нарушается процесс передачи опыта, накопленного всем человечеством, и уникального наследия отдельного народа в рамках коммуникаций между поколениями. Изменяются устоявшиеся стереотипы поведения, паттерны отношений человека, что усложняет организацию процесса воспитания и образования подрастающего поколения. Поэтому в настоящее время все чаще ставится вопрос об индивидуальном пути развития каждой личности, эффективность которого определяется компетентностью не только профессионаловвоспитателей, но и родителей.


К. Платонову Отношение как субъективное явление это активный компонент сознания и его обратная субъективная связь с отражаемым миром, объективизирующаяся психомоторикой. Отношение есть проявление не только воздействия мира на человека, но и их взаимодействия точнее само психическое отражение есть взаимодействие человека и мира, осуществляемое путем отношения, включенного в отражение 7, с. С.Л. Рубинштейн рассматривал гносеологический и естественнонаучный аспекты в психологии 7, с Первый аспект о познавательном отношении психических явлений к объективной реальности. Второй о связи психического с мозгом. Для нашей работы интерес представляет гносеологическое отношение к объективной реальности, которое определяет сущность психических явлений. Взятое в своей конкретности отношение психического к миру выступает в единстве познавательного процесса как Отношение субъективного к объективному. Отношение идеи, или образа, как идеального к предмету, как материальной вещи есть лишь абстрактно выделенная сторона, момент, аспект этого исходного отношения. Выделение этого специального аспекта это только абстрактная, правомерная, нужная абстракция, вскрывающая лишь момент, аспект, сторону реального отношения психической деятельности к миру, отношения, взятого в его конкретности. Само это отношение процесс, деятельность, взаимодействие. Включенный в этот процесс, в котором он только и существует, образ выходит из якобы статического отношения к предмету. Это отношение выступает в своем истинном виде как процесс познавательной деятельности субъекта, в которой одно определение, один образ предмета снимается другим, более адекватным, более глубоким.