Представления о материнстве у женщин разных этносов

• Автор: Ушакова, Елена Георгиевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 234 с. : ил.

1.1. Социокультурный контекст современности и значение материнства в нем

1.2. Представления как компонент картины мира

1.3 Анализ психологической сущности материнства как качества

существования женщины

1.4. Социокультурный контекст традиции как фактор формирования содержания представлений о материнстве у женщин русского, корейского

и татарского этносов.

Выводы по главе 1 .

Глава 2. Разработка и апробация диагностического комплекса для исследования представлений о материнстве.

2.1. Актуальность создания диагностического комплекса

2.2. Компоненты диагностического комплекса и методы его обработки

2.3. Структура диагностического комплекса

Глава 3. Особенности содержания представлений о материнстве женщин разных этносов, проживающих на территории Приморского края.
3.1. Анализ содержания представлений о материнстве у женщин разных этносов по результатам социальногодемографического блока
3.2. Анализ содержания представлений о материнстве у женщин разных этносов по результатам семантического блока
3.3. Анализ содержания представлений о материнстве у женщин разных
этносов по результатам ценностносмыслового блока
Выводы но главе 3
Заключение.
Список литературы


Н. Леонтьевым можно выделить следующие характеристики представлений они имеют тенденцию к понятию, стремятся в единичном отразить общее, в явлении сущность, в образе понятие представления внутренне сочетаются с понятиями, они отражают объект в его многообразных связях и опосредствованиях, существуют неотделимо от деятельности субъекта, которую они насыщают богатством, аккумулированным в них, делают ее живой и творческой , с. Возникновение образов предметного мира как следов деятельности субъекта происходит в результате чувственного познания действительности, уже впоследствии эти запечатленные образы сами воздействуют на процесс восприятия, определяя тем самым интенциональность его сознания. Однако само чувственное познание направлено влечениями и потребностями, интересами и тягой к миру, при этом стремления детерминированы взаимоотношениями субъекта с внешним предметным миром и выражают отношение человека к миру. В целом, весь круг жизненных отношений субъекта представляет его как самоопределившегося относительно их, тем самым возлагая на него ответственность за выбор этих отношений. Отражение индивидом действительности и регуляция его деятельности неотрывны друг от друга. В регуляции деятельности и заключается объективное значение отражения в жизни, то, чему оно практически служит регуляция деятельности это та работа, которую практически выполняет образ, психическое отражение 7, с. Чувственное содержание образа становится носителем смыслового содержания, опосредующего дальнейшее восприятие предметов. Таким образом, возникая в процессе жизнедеятельности субъекта, будучи обусловленными социокультурным контекстом развития, его представления выполняют регуляционную роль в деятельности, направляя субъекта в процессе осуществления его потребностей. При этом условия жизнедеятельности определяются именно как те реальные отношения, в которые включается человек, занимая в них определенное место.