Личностные особенности средового поведения, направленного на регуляцию границ бытийного пространства

• Автор: Бурмистрова, Анжелика Валерьевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 177 с. : ил.

1 ПРОБЛЕМА САМОАКТУАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ В ПРОСТРАНСТВАХ БЫТИЯ

1.1 Анализ проблемы отношения личности и бытия в отечественной и зарубежной психологии.

1.2 Интерпретация бытия личности с точки зрения средового подхода.

2 СРЕДОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ КАК СЛЕДСТВИЕ ЛИЧНОСТНОГО БЫТИЯ

2.1 Прайваси как процесс регуляции границ бытийного пространства личности. .

2.2 Свойства личности, определяющие способы ей взаимодействия с миром.

2.3 Механизмы средового поведения, составляющие индивидуальный репертуар личности.

2.4 Обоснование гипотез и постановка эмпирических задач.

3 ЛИЧНОСТНЫЕ ОСОБЕННОСТИ, ОПОСРЕДУЮЩИЕ ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ПАТТЕРНЫ РЕГУЛЯЦИИ ГРАНИЦ БЫТИЙНОГ О ПРОСТРАНСТВА ЛИЧНОСТИ анализ эмпирических данных
3.1 Основные этапы и задачи эмпирического исследования. Методы и процедура исследования. Характеристика выборки.

3.2 Когнитивные репрезентации бытийного пространства личности представления

о феноменологии личной жизни
3.3 Оценка субъектом средовых возможностей по удовлетворению потребности в расширении бытийного пространства личности на примере вузовского пространства.
3.4 Паттерны поведения личности, направленные на регуляцию границ е бытийного пространства
3.5 Паттерны поведения личности при вторжении в ее бытийное пространство
3.6 Локализация контроля личности как фактор, интегрирующий индивидуальный репертуар паттернов средового поведения.
3.7 Типологические особенности средового поведения, направленного на регуляцию средовых границ личности.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ.
Стремительные изменения, происходящие в современном российском обществе, обусловливают особенную актуальность проблем человеческою бытия. Человек достигает чувства благополучия, если ему удатся реорганизовать среду, создав бытийные пространства, аутентичные его ценностям, сформировать средовую ситуацию, подкрепляющую такой стиль поведения и образ жизни, при которых он чувствует востребованность всех своих потенциалов и переживает это как полноту жизни. В свою очередь бытие как процесс порождает в результате личность с определнным опытом прожитой жизни и среду, преобразованную или претерпевшую от использования человеком и сообществом. Поэтому через рефлексию, научный анализ бытия открываются возможности совершенствования личности и среды 4. Характеристики бытия являются критерием их конструктивной гармонии. Организованная определенным образом, среда становится для человека обстоятельствами его жизни. И эти обстоятельства могут как препятствовать человеку, так и поддерживать его в стремлении стать личностью и реализовать свой потенциал.
Аспект взаимоотношений личности со средой своего повседневного окружения изучается самостоятельной отраслью психологического знания, обозначенной в зарубежной литературе как психология среды. Актуальность анализа развития данного направления, определение основных областей исследования и рассмотрения некоторых методологических вопросов обусловлена возникающим вс чаще несоответствием характера организации окружающей человека среды его природе, что изначально деструктивно влияет на различные структуры человеческой психики, а в последствии деформирует и разрушает личность2.
В конце последнего столетия диапазон исследований за рубежом в области психологии среды значительно расширился. Отечественные психологи также проявили активный интерес к изучению крута проблем, составляющих предмет данной области психологического знания. Работы В.А.Лабунской, С.К. НартовойБочавер, М.В.Осориной, В.И. Панова, В.Р. Пилипенко, В.А. Левина и др. демонстрируют большое прикладное значение средовых исследований. При этом обращает на себя внимание тот факт, что наименее исследованным направлением психологии среды как в отечественной, так и в зарубежной психологической науке попрежнему остатся средовая персонология. Е задачей является нахождение общего поля и анализ взаимосвязей между личностью, е внутренним миром и той средой, где разворачивается е жизнь К.Н. Сга1к, З.И. Рябикина.
В связи с возрастанием роли активности самого человека в выстраивании пространства собственной, личной, жизни изменяется позиция и задачи психологической науки, которые вс больше направлены на поддержку и реализацию потребности человека
современного мира обусловливает возрастание роли психологии в системе научного знания, ведь если ранее на предшествовавших исторических этапах дистанция, необходимая для воплощения ментального продукта в реальность, и сопротивление реальности, функционирующей по своим законам, обусловливали более ограниченную итоговую реализацию проекта с поправкой на реальность, то сейчас доступ к глобальным воплощениям своего ментального продукта с гораздо меньшими усилиями и в более короткое время получили очень многие. Бытие вс более продукт конкретного человека, воплощение его ментальных проектов, и в этом смысле оно вс более следствие психологических закономерностей и, таким образом, предмет психологической науки 1, с. .
Введение


В первом человек изымается из бытия, из объективной действительности и ставится как бы вне е. Об изначальной некорректности такого подхода писал С. Л. Рубинштейн Альтернативой такой онтологии должно быть признание того, что . Более того, Д А. Леонтьев считает, что с появлением человеческого бытия нельзя рассматривать и мир в абстракции от человека происходит коренное преобразование всего онтологического плана . Второй подход альтернативная онтология жизненного мира преодолевает отчуждение бытия от мира. Ф.Е. Василюк констатирует, что мы нигде не находим живое существо до и вне его связанности с миром. Оно изначально вживлено в мир, связано с ним материальной пуповиной своей жизнедеятельности. Этот мир, оставаясь объективным и материальным, не есть, однако, физический мир. А.Д. Леонтьев видит идеи, близкие по содержанию онтологии жизненного мира в классической работе К. Левина 7 о переходе от аристотелевского к галилеевскому способу мышления в психологии и в рассмотрении личности как открытой системы в работах Олпорта, и в холистической теории личности Ангьяла, и в копсрниканском понимании человека, сформулированном в поздних работах А. Н. Леонтьева Я нахожу сво Я не в себе самом. В русле развития теории интегральной индивидуазьности Мерлина Л. Я. Дорфман разработал концепцию метаиндивидуального мира, объектом которой является индивидуальность в мире Термин мир подразумевает, что социальная действительность рассматривается не в системе объектобъект, безотносительно к эмпирическому человеку, а, напротив, в системе объектиндивидуальность,с При этом Л.