Идея историзма в психологии развития : Теорет.-методол. исслед.

• Автор: Кудрявцев, Владимир Товиевич
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 336 с.

1.1. Вводные замечания

1.2. Что есть история для психолога

1.3. Психология и мифология.

1.4. Источники мифа о детском развитии

Глава II. ДЕТСТВО КАК КУЛЬТУРНОИСТОРИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН.

2.1. Детство предмет полидисциплинарного исследования

2.2. Идея самоценности детства и трудности

в ее обосновании.

Глава III. К ПОНИМАНИЮ ЛОГИКИ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ДЕТСТВА.

3.1. Исторические предпосылки развитого детства.

3.2. Культуротворческая функция детства. Роль образования

в формировании его исторически нового типа
3. 3. Социальный и психологический смысл явлений
детской субкультуры.
ГЛАВА I. ПРОБЛЕМА САМОДЕТЕРМИНАЦИИ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОЕКЦИЯ
4.1. Универсальность как тенденция развития
4.2. Специфика исходных ситуаций развития
4.3. Зона ближайшего развития в контексте саморазвития ребенка8
ГЛАВА У. КРЕАТИВНАЯ ДОМИНАНТА РАЗВИТИЯ С ПОЗИЦИЙ КУЛЬТУРНОИСТОРИЧЕСКОГО ПОДХОДА
5.1. Предварительные замечания
5.2. Проблематизация социокультурного опыта как источник психического развития. Психологическая природа инверсионного действия.
5. 3. Роль продуктивного воображения в процессах
культуроосвоения.
ГЛАВА У. РАЗВИВАЮЩЕЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КУЛЬТУРОСООБРАЗНЫЕ ОСНОВАНИЯ ПРОЕКТИРОВАНИЯ.
6.1. Общая характеристика проекта развивающего дошкольного образования.
6.2. Стратегия и принципы построения программного содержания
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ВЫВОДЫ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


До сих пор растет Монблан не востребованных и не осмысленных психологамитеоретиками фактов межкультурных различий и общности в развитии восприятия, мышления и др. До сих пор теоретическая психология культурноисторического направления продолжает развиваться изнутри самой себя, на основе собственных спекулятивных в гегелевском смысле конструкций, призлекая материалы кросскультурного анализа преимущественно в иллюстративных целях. В чем же причина этого В скрытом академическом снобизме
теоретиков А может быть, всетаки в эмпиризме самих кросскультурных исследований. Э.Б. Тайлора . Не эмпирический характер метода этих исследований, а эмпиристский характер преобладающего в них способа мышления в конечном счете определил реальное значение и научную ценность их результатов. Попытки преодоления этого эмпиризма в известных работах М. Мид М. Во многом оно объясняется уникальным гуманитарным талантом исследовательницы ученицы выдающегося антрополога, этнографа и культуролога Ф. Боаса, т. Конечно, кросскультурные исследования или историческая психология как специальная научная область не могут и не должны подменять теоретическую психологию в деле раскрытия исторических законов развития психики человека. Решение этой задачи выходит за рамки их компетенции. Однако накопленные в них данные об исторически особенных формах развкзающегося сознания потенциально могут существенно обогащать содержание теоретикопсихологического знания о природе исторически всеобщего. И.Г. Белявский. И.Г. Белявский. В.А. Шкуратоз. И.С. Кон. Б.Ф. Поршнев. История и психология и др.