Гендерная идентичность у лиц пожилого и старческого возраста как фактор социально-психологической адаптации

• Автор: Соколинская, Елена Викторовна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 169 с. : ил.

1.1 История развития учения о гендерных особенностях самосознания
личности
1.2 Современное состояние научной проблемы самосознания
и гендерной идентичности
1.3 Особенности развития гендерных аспектов самосознания
в онтогенезе
1.4 Тины старения, стратегии адаптации к старости
1.5 Структура и типы гендерной идентичности, взаимосвязь гендерной идентичности с процессами адаптации
ГЛАВА 2 ОРГАНИЗАЦИЯ ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ВЛИЯНИЯ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ НА ПРОЦЕССЫ СОЦИАЛЬНОПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ АДАПТАЦИИ В ПОЖИЛОМ И СТАРЧЕСКОМ ВОЗРАСТЕ
2.1 Цель, гипотеза и задачи исследования
2.2 Методика исследования
ГЛАВА 3 РЕЗУЛЬТАТЫ ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ВЛИЯНИЯ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ НА ПРОЦЕССЫ СОЦИАЛЬНО
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ АДАПТАЦИИ В ПОЖИЛОМ И СТАРЧЕСКОМ ВОЗРАСТЕ, АНАЛИЗ ЭМПИРИЧЕСКИ ПОЛУЧЕННЫХ ДАННЫХ
3.1 Исследование структуры гендерной идентичности испытуемых
3.2 Исследование показателей социальнопсихологической адаптации испытуемых
3.3 Результаты исследования значимых различий между группами испытуемых и их обсуждение
3.4 Результаты исследования корреляционных взаимосвязей гендерной идентичности испытуемых с показателями социальнопсихологической адаптации и их обсуждение
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Инь, которое обычно называется первым, символизирует тьму, холод, влажность, мягкость, пассивность, податливость, а ян свет, сухость, твердость, активность и т. Как ни странно, но и язычество древних славян было тесно связано с широким почитанием материнских культов. Как правило, выделяются три основных этапа в развитии язычества. Первый этап упыри и берегини. Берегини женские персонажи в славянской мифологии, которые связаны с двумя понятиями оберегать посевы и берег водного пространства. Иногда слово берегиня означает землю, это древняя богиня земли. Упыри мужской образ, это исчадие ада, вампиры, сосущие кровь. Упыри и берегини, видимо, архаические названия двух противоположных начал злого и доброго, мужского и женского. На втором этапе поклонялись Роду и рожаницам. Род божество, которое связано с водой, небом и молнией. Он отвечает за все зри мира верхний, небесный, средний мир человека и природы и нижний. Рожаницы древние мифические силы плодородия и самой жизни, которые покровительствовали женским работам и отвечали за плодовитость скота и богатый урожай, а также распоряжались судьбой человека , 6. Крайне важно, что на данном этапе противопоставление мужского отрицательного и женского положительного отсутствует. Род и рожаницы играют большую роль в жизни славянина они оба важны. На третьем этапе славяне молились Перуну, он бог войны, грозы, грома. Можно отмстить еще, что русыязычники клялись Ярилом, Велесом, Родом, Хорсом. Эта группа божеств связана с плодородием. Из женских имен данного периода до нас дошла Мокошь богиня счастья, Лада богиня брака и Леля, которая олицетворяла весеннюю зелень, расцвет и обновление природы .