Учебно-методический комплекс как средство подготовки школьников по основам безопасности жизнедеятельности в условиях детско-юношеского движения "Школа безопасности"

• Автор: Латчук, Владимир Николаевич
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 182

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ В ОБЛАСТИ

БЕЗОПАСНОСТИ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

1.1. Историческая обусловленность формирования безопасного

поведения человека.

1.2. Роль системы дополнительного образования в обучении школьников основам безопасности жизнедеятельности и создании модели

личности безопасного типа

1.3. Состояние разработки содержания учебных программ

и учебной литературы по основам безопасности жизнедеятельности.

Выводы по первой главе.

ГЛАВА 2. СОДЕРЖАНИЕ И МЕТОДИКА ПРИМЕНЕНИЯ УЧЕБНОМЕТОДИЧЕСКОГО КОМПЛЕКСА В ПРОЦЕССЕ ПОДГОТОВКИ ШКОЛЬНИКОВ ПО БЕЗОПАСНОСТИ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ В УСЛОВИЯХ ДЕТСКОЮНОШЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ
ШКОЛА БЕЗОПАСНОСТИ.
2.1. Организация учебновоспитательного процесса и содержание образования по безопасности жизнедеятельности
в системе дополнительного образования
2.2. Познавательные проблемы как компонент содержания образования, в учебниках и учебнометодических пособиях
по основам безопасности жизнедеятельности
2.3. Экспериментальная проверка эффективности учебнометодического комплекса по безопасности жизнедеятельности
в условиях детскоюношеского движения Школа безопасности.
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Приложения
Список используемой литературы


Воспитание должно осуществляется сообразно с природой и зависит от трех источников: от природы, от окружающих людей и от вещей. На лоне природы за счет личного опыта человека создается модель воспитания. Физическое воспитание, умственное и трудовое воспитание - основа модели личности. По его мнению наглядность при этом - сама природа, сами жизненные факты, а моделирование жизненных ситуаций, заставляет человека действовать активно творчески [0, 6]. Французские ученые материалисты XVIII века (Гельвеций, Дидро) высказывали мысли о введении в процесс обучения таких предметов, которые бы приводили учащихся к познанию природы, ее основных законов, предметов, которые учили бы основам нравственности и обеспечения комфортного существования человека в обществе. Реальные знания помогают человеку подготовится к жизнедеятельности, способствуют формированию поведения личности [1]. Песталлоцци центром воспитания и подготовки человека к жизни выдвинул идею саморазвития сил, заложенных в человеке природой. Цель любого воспитательного процесса есть развитие природных сил и способностей человека. Теория элементарного образования, по его представлению, включает - физическое, трудовое, нравственное и умственное развитие человека. В этом случае педагогическая практика представляет собою воздействие через постоянные упражнения в делах, которые формируют и развивают волю и поведение человека, тем самым определяя его отношение ко всему окружающему [0]. Основным элементом подготовки человека к жизнедеятельности Песталлоцци видел практическую трудовую деятельность. Способность человека трудится, означает способность комфортно существовать в окружающем мире. Как мы видим, сознание человека как понимание своего места в природе и формирование исходя из этого своего поведения, педагогами рассматриваются по разному. Все они по своему видят модель личности, способной комфортно существовать в окружающем мире. Универсальность же всех педагогических воззрений на данную проблему видится в том, что все педагоги едины во взглядах на средства достижения результата - через практическую деятельность, тренировки и упражнения, создание реальных ситуаций, путем самосовершенствования возможно формировать и развивать поведение личности. Прагматическая педагогика нашего столетия предопределяла роль государства в осуществлении подготовки, человека к реальной жизни. Поэтому подготовка человека к труду в условиях машинного производства носила ярко выраженный реалистичный характер. Вопросами воспитания и образования личности, формирования отношения к миру, развития общей готовности человека к гармоничному и комфортному взаимодействию с окружающей средой занимались и советские ученые. Н.К. Крупская широко развила в педагогической деятельности идеи человечности. В этом отношении при организации обучения и воспитания человека она выделяет роль коллектива, социальной среды. В первую очередь надо наладить работу так, чтобы дети сознавали себя частью коллектива, частицей дружной семьи людей [6]. А Ряд теоретических положений, высказанных Н. Благодаря работам Н. К.Крупской была развита идея политехнизации обучающего процесса. Политехнизм - это целая система, в основе которой лежит изучение техники в ее различных формах. Сюда входит и изучение живой природы и технологии материалов, энергетики, влияние разных форм труда на социальный уклад жизни общества [6, 7]. Правда идеи, связанные с педагогической деятельностью Н. К.Крупской, носили выраженный классовый характер, но ценность их сегодня заключается в ^ том, что они воплотили в себя дух той эпохи, эпохи резкого взлета интереса к развитию теории и практики педагогического процесса обучения и воспитания человека новой экономической формации, тем самым отражая отношение к миру сточки зрения идей социализма, коммунизма. Выразителем идей того времени был и A. C. Макаренко. Его практический опыт воспитания молодежи позволил главное внимание сосредоточить на подготовке человека к полезному труду в обществе. Труд как центр школьной работы" - эти слова определили основные точки взаимодействия человека с природой, с обществом, с техносферой.