Обучение общению как фактор личностно-профессионального роста студентов при изучении иностранного языка

• Автор: Дмитриенко, Надежда Алексеевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 228 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.
Глава I.
Научнопедагогическая характеристика процесса обучения общению.
1.1. Анализ научнопедагогических основ различных подходов к
процессу обучения общению
1.2.Гуманистическая сущность самоорганизации как условие личностнопрофессионального роста студентов
1.3. Самоорганизационные возможности иностранного языка как основа конструирования модели личностнопрофессионального роста.
Выводы по главе 1
ГЛАВА И.
Исследование влияния иноязычного обучения общению на личностнопрофессиональный рост студентов.
2.1. Содержательные характеристики личностнопрофессиональных
новообразований и средства измерения динамики их развития.
2.2. Разработка технологии педагогической поддержки личностнопрофессионального роста студентов в процессе обучения общению.
2.3. Диагностическое исследование эффективности реализации технологии педагогической поддержки личностнопрофессионального роста студентов в процессе обучения общению на иностранном языке.
Выводы по главе II..
Заключение
Список использованной литературы


Результаты исследования внедрены в Южно-Российском государственном университете экономики и сервиса. Содержание исследования отражено в публикациях. Структура диссертации определяется логикой исследования и поставленными задачами, диссертация состоит из введения, двух глав, заключения списка литературы, содержащего 1 источник, приложений. Работа иллюстрирована 2 схемами и ^таблицами. Глава I. Научно-педагогическая характеристика процесса обучения общению. Необходимость обращения к такой исследовательской операции, как научно-педагогическая характеристика, вызвана следующими обстоятельствами. Характеристика — это способ описания, применяемый для определения отличительных свойств предмета. Знание отличий способствует пониманию того, что уже познано, а что еще требует научного познания. Во “Введении” была оговорена наиболее распространенная в современной педагогической науке проблема несоответствия декларируемых целей используемым учеными средствам ее достижения. Эта проблема носит методологический, т. Она вызвана недостаточным пониманием сущности отличий материалистической и гуманистической философии и педагогики. Несоответствие фундамента (методологических оснований) придает всем остальным педагогическим конструкциям (теоретическим решениям, прикладным результатам) свойства неустойчивости. Однако это несоответствие требует доказательств. В первой главе мы обращаемся к непознанным отличиям методологического и теоретического характера. В связи с этим, мы предварительно оговариваем, что критериями положительного развития в нашем исследовании выступают соответствия результатов обучения общению ценностям гуманистической педагогики. Анализ научно-педагогических основ различных подходов к процессу обучения общению. Общение, как важнейшее средство взаимосвязи и взаимодействия, возникает на самых ранних стадиях зарождения человеческого сообщества. Наряду с осознанием ряда отличительных от животного мира характеристик, представляющих разумное начало в человеческой деятельности, нужда выражать словами, мимикой и жестами возникающие мысли и передавать их рассматривается как одна из базовых человеческих потребностей. Современные исследователи (В. П. Зинченко,, И. С. Кон, 2, М. Мид, 8, Е. В. Бондаревская -С. В. Кульневич, и др. Обыденная философия проявляла первичный смысл этого явления, который оформился в понятие значительно позднее. В Древней Греции “философия” соединяла в себе два понятия: рЫ1ео - люблю, БорЫа - мудрость. Потребность в мудрости при обыденной философии диктовалась объективной необходимостью осмысливать спонтанно возникающие ситуации на уровне более высокой, чем отражательная, реакции на происходящее. Данная реакция предполагала умения анализировать, обобщать, сопоставлять факты для использования выводов в аналогичных случаях. В целом же обыденная философия оценивается современными исследователями как достаточно примитивная потребность в обсуждении бытовых проблем. Вместе с тем, именно такая потребность переросла в научную философию как способность осмысливать не только конкретную ситуацию, но и бытие в целом. С другой стороны, обыденная философия и педагогика определяются как отношения с бытием на примитивном, донаучном уровне реактивного, слабоосознаваемого мышления. В настоящее время данный термин употребляется для обозначения отношений общения, воплощающих внешнюю, рационально-рассудочную деятельность бытия. Основные средства обыденного общения - обсуждение бытовых проблем, расстановка акцентов в отношениях между знакомыми, пересуды, сплетни, домыслы и т. Первоначально общение осмысливается на уровне способа удовлетворения первичных, материальных потребностей, которые определяют его главную функцию: прямую передачу информации (об опасности, о строительстве жилья, о добыче пищи и т. Наряду с невербальным (бессловесным, мимико-жестовым) общением возникает вербальное (словесное, речевое) общение. По мере “взросления” человечества, передача информации преследует все большее количество целей: от обмена мнениями по бытовым вопросам до управления другими людьми.