Формирование адекватного отношения к опасностям техносферы у будущих учителей

• Автор: Чванов, Николай Алексеевич
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 300 с.

Содержание адекватного отношения.

4. Структура адекватного отношения

4.1. Когнитивная база структуры адекватного отношения

4.1.1 Роль заблуждений в процессе познания.

4.2 Составляющие структуры адекватного отношения.

4.2.1 Тревога как источник напряженности .

4.2.2 Пренебрежение и бравада. Индифферентность

5. Сущность адекватного отношения

6. Качественные характеристики адекватного отношения

6.1 Эквивалентность . .7

6.2 Толерантность

Выводы по I главе.
Глава II.
Педагогические условия и организация процесса формирования адекватного отношения к ионизирующим излучениям.
1. Методологические условия
формирования адекватного отношения
2. Субъект в системе отношения
2.1 Коммуникация и ее участники. Информационный потенциал.
3. Информационное поле.
Индукция как метод формировании адекватного отношения.
3.1 Понятие когнитивной вспышки и сетевого мышления
3.2 Педагогретранслятор как индуктор информационного поля.
3.2.1 Роль веры в процессе формирования адекватного отношения.
4. Упорядочивание структуры отношения.
4.1 Мифологическое сознание в составе витагенного опыта
4.2 Гармонизация отношения
в процессе концептуализации, категоризации и вербализации мира
4.2.1 Концепт как квант знания
в процессе формирования адекватного отношения
5. Роль межпредметного обучения
при формировании адекватного отношения
6. Переход оперативного опыта в стратегический
как условие глобальной безопасности.
Выводы по И главе
Глава III.
Методика диагностики изменения отношения
к ионизирующим излучениям.
1. Тестирование и методика обработки результатов
2. Интерпретация результатов.
2.1 Докоррекционная стадия.
2. 2 Посткоррекционная стадия..
Выводы по III главе
Заключение
Библиографический список
Приложения
Введение
Актуальность


Чудинов : ], а метафора как раз способна показать вновь познаваемое через уже познанное, абстрактное через конкретное, незнакомое через очевидное, синтезировать новые концепты и создавать новый образ реальности, активизируя закодированную информацию, хранящуюся в когнитивных структурах человеческого мозга1. Можем ли мы в констатации этого факта полагаться на эвристическую и эпистемологическую ценность метафоры? Ее исследования в русле когнитивистики позволяют ответить на этот вопрос положительно [Кубрякова ]. Метафора -явление не только языковое, это «не средство украшения уже готовой мысли, а способ мышления» [Чудинов : ], это основная ментальная операция познания, структурирования и объяснения мира [Там же; Лакофф, Джонсон : 3]. В метафоре обобщается человеческий опыт восприятия мира, она отражает видение определенного фрагмента действительности, сложившегося в данном социуме, в массовом сознании. Авторы мирового научного бестселлера «Мета- -форы, которыми мы живем» Дж. Лакофф и М. Джонсон убедительно доказывают, что «метафоры способны творить реальность», а человеческая способность , понимать опыт с помощью метафоры - «это как одно из чувств, как видение, осязание или слух» [Лакофф, Джонсон : 3]. Метафора, таким образом, понимается в соответствии с общими принципами когнитивистики как «своего рода гештальт, сетевая модель, узлы которой связаны между собой отношениями различной природы и различной степени близости» [Чудинов : ]. Мы наблюдаем, что «ядерные метафоры» явно не способствуют гармонизации сознания и отношения: такие метафоры, как «тульский самовар» или «паровозная топка», отражают и насаждают крайнее пренебрежение к опасности; метафоры «чума», «холера», «ядерный спрут», «ядерный могильник», напротив, сеют страх и тревогу, лежащие в основе неадекватного отношения к ИИ. Жалкие остатки прогнувшихся бетонных стен с торчащими во все стороны бесформенными щупальцами арматуры напоминали гигантскую актинию, притаившуюся в ожидании, когда очередная живая душа приблизится к ней, а то и окунется в се адское ядерное чрево [Медведев: http]. Атомная энергетика - это гигантский смертоносный спрут, который опутал своими щупальцами всю планету [Яблоков: http://www. Самое главное касается рисков, связанных с радиоактивностью. Невидимая, непахнущая, неосязаемая, она - коварный яд, который поражает без предупреждения fhttn://home. Ядерная энергетика или парниковый эффект? Мы не должны выбирать между чумой и холерой [Там же]. Итак, СМИ, с помощью языка искажая истинную сущность ИИ, провоцируют дисгармонизацию сознания и отношения. Педагогика может противопоставить этому негативному свое позитивное влияние на социум, направляя его развитие в сторону гармонизации отношения между личностью и обществом, личностью и природой, обществом и природой, наукой, социальными и государственными институтами. В этом положительном влиянии процесс демифологизации сознания играет важную роль, т. Присущее мифу гармонизирующее и упорядочивающее начало обеспечивает сохранение «мифологической ментальности» в массовом сознании, что и делает мифологию «вечной и неизживаемой» [Мелетинский : 6]. Мы наблюдаем, как «люди становятся жертвами мифов без серьезного сопротивления» [Вербицкая :3]. Одним из центральных понятий нашего исследования является адекватность, поэтому необходимым представляется уточнение терминов «адекватность» и «неадекватность» в научном дискурсе. Под «адекватным» (от лат. ШБ - ‘приравненный’, ‘равный’, ‘соответствующий’, ‘верный’, ‘точный’) в теории познания понимается верное воспроизведение в мышлении (в представлениях, понятиях, суждениях) объективных связей и отношений объективного мира. В этом смысле истина определяется как адекватность мышления бытию. Термин «адекватность» заимствован из теории измерений, где он означает независимость результатов применения метода от того, какая конкретная шкала из числа возможных используется [Толстова : -]. Сегодня он широко применяется в различных областях знания - в математике (адекватность математического метода, т.