Формирование ценностного отношения курсантов военно-учебных заведений к педагогической деятельности офицера

• Автор: Савич, Игорь Иванович
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 243 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Генезис процесса формирования ценностного отношения курсантов военноучебных заведений к педагогической деятельности офицера в Российской армии.
1.1. Теоретические основы проблемы формирования ценностного отношения к педагогической деятельности.

1.2. Анализ историкофилософских, историкопедагогических

идей о формировании ценностного отношения к педагогической деятельности офицера

1.3. Формирование ценностного отношения к педагогической

деятельности офицера в XVIII начале XX веков

1.3.1. Формирование ценностного отношения курсантов к педагогической деятельности офицера в советский период и на современном этапе реформирования российской армии
ГЛАВА II. Модель формирования ценностного отношения курсантов военноучебного заведения к педагогической

деятельности офицера

2.1. Комплекс педагогических условий формирования ценност
ного отношения курсантов военноучебного заведения к педагогической деятельности офицера.
2.2. Модель формирования ценностного отношения курсантов
военноучебного заведения к педагогической деятельности
офицера.
2.3. Система анализа динамики развития ценностного отноше
ния курсантов в военноучебном заведении к педагогической деятельности офицера.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


В научных трудах процесс формирования ценностного отношения к педагогической деятельности рассматривается как результат целенаправленного, планомерного и закономерного изменения личности, характеризующегося качественным и структурным преобразованием, обеспечивающим его нормальное функционирование как субъекта профессионального труда []. Понятие «ценность» в наиболее общем смысле, было введено в научный оборот У. Томасом и Ф. Знанецким. Философы-неокантианцы в своем учении придавали ему особое значение. Так, Г. Риккерт и Лотце их называли воплощением культуры личности, ее «магическим кристаллом». Изучая проблемы социологии Макс Вебер ценности сравнивал с фундаментом мотивации поведения людей, представляющей собой своеобразный культурный код определенной исторической или социальной системы, в процессе своей социализации. По мнению B. ОхМ и самому себе [9, 0, 1]. Это виртуальное образование представляет своеобразное «ядро личности» или его «стержень». М. Рокич, например, в ценностях видел руководящие принципы жизни. Э. Эриксон связывает такой поиск с решением проблемы идентичности [3]. В. Франкл и С. Шварц в изучении ценностей, выделили первичную мотивирующую силу, осознаваемую цель в которой они отражаются, причем этот путь всегда индивидуален: «в конечном счете, человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни. Вслед за Ницше, В. Франкл выделяет в ценностной структуре личности уровень духовной силы: «Тот, у кого есть для чего жить, может выдержать почти все» [5, с. По мнению других ученых, ценности регулируют направленность личности, определяют степень прилагаемых ею усилий в осуществлении той или иной деятельности, в которой значительную роль играют мотивы и цели се организации. По В. Франклу, «ценности ведут и притягивают человека. В новейшее время одним из первых среди отечественных ученых к данной проблеме обращался В. П. Тугаринов. В последствии ее изучение продолжили философы С. Ф. Анисимов, В. А. Блюмкин, В. А. Василенко. Философское толкование ценностей дало толчок для ее изучения другими науками во многих областях человеческого знания ценности стали предметом исследования в социологии - Д. К. Беляев; в психологии К. А. Абульханова-Славская, А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн. Ценности личности могут быть истинными или ложными, позитивными или негативными. Иногда ценности являются продуктом оценивающего сознания, могут существовать и вне осознания ее личностью. Последние присущи предмету не просто в силу внутренней его природы, но обнаруживаются и во время осознания ею значимости предмета педагогической деятельности способного, удовлетворять общественные, личностные потребности и интересы. В обществе ценности выступают как общественная значимость, а на личностном уровне определяют смысл выполняемой человеком деятельности. В совокупности смысл и значение являются показателем культуры: идеалы, нормы, принципы, понятие добра и зла, блага, справедливости и несправедливости. Осознание курсантом личностного смысла и общественной значимости педагогической деятельности, позволяет в будущем не только качественно выполнять требования вышестоящего командования, но и повышать свой профессиональный уровень, укрепить состояние воинской дисциплины в подразделении, «завоевать» авторитет в офицерской среде и среди подчиненных, тем самым, совершенствоваться в педагогической деятельности. Таким образом, формирование ценностей в педагогической деятельности у курсантов военно-учебного заведения должны идти параллельно с усвоением знаний педагогических технологий, где курсанты закрепляют теоретические материал в сознании виде ценностей умений и навыков, что позволит им получить опыт педагогической деятельности, а в будущем стать успешными офицерами-педагогами. Анализ изучаемой нами проблемы ценностей, невозможен без понимания психологической сущности категории «отношение» как субъективного свойства личности и установления его качественного своеобразия. Так психологами К. Касьяновым (), JI. Почебутом (), В. Н. Лебедевой и Е. Павелко () был проведен ряд исследований. Они считают, что «отношение» в науке используется для обозначения какой либо связи и взаимодействия между разнообразными явлениями природы и общества. В педагогике проблему отношений изучали Б. Т. Лихачев, В. Л. Хайкин, A. B. Веденов.