Эстетическое воспитание студентов образовательного комплекса на основе принципа преемственности

• Автор: Птицына, Елена Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Петрозаводск
• Количество страниц: 235 с.

Оглавление
Введение.

Глава 1. Теоретикометодологические предпосылки исследования

1.1. Эстетическое воспитание как базовая категория исследования.

1.2. Современные подходы и концепции в эстетическом воспитании студентов образовательного комплекса Технология.

1.3. Преемственность в контексте междисциплинарного подхода

1.4. Педагогические условия эффективности эстетического воспитания студентов образовательного комплекса Технология на основе принципа

преемственности

Выводы по 1 главе

Глава 2. Онытноэкепериментальная работа по реализации

преемственности в эстетическом воспитании студентов

образовательного комплекса Технология
2.1. Реализация преемственности в эстетическом воспитании студентов
в учебной и внеучебной деятельности
2.2. Эстетический компонент педагогической практики студентов.
2.3. Результаты опытноэкспериментальной работы
Выводы по 2 главе.
Заключение
Библиография


Эстетика костюма, комнаты, лестницы, станка имеет нисколько не меньшее значение, чем эстетика поведения. Приходя к эстетике как к результату стиля, как показателю стиля, мы эту эстетику потом начинаем рассматривать как фактор, сам по себе воспитывающий» [0, ]. Следует отметить значение работ С. Т. Шацкого в области эстетического воспитания. В исследованиях автора разработана и воплощена в жизнь система эстетического воспитания средствами природы, труда и общения. Он рассматривал процесс эстетического воспитания через развитие потребности личности в занятиях искусством (литературные вечера, художественные чтения, театральные постановки, музыкальные занятия, концерты). В.Н. Шацкая выдвинула идею эстетического воспитания, которое, по ее мнению, должно охватывать все сферы жизнедеятельности школьников и осуществляться через эстетическое отношение ко всем явлениям прошлого и настоящего. Она создала теорию эстетического воспитания средствами музыки и считала, что оно позволяет «воспринимать, чувствовать и правильно понимать прекрасное в окружающей действительности, в общественных отношениях, в природе и произведениях искусства. Эго воспитание способности любить и ценить истинно прекрасное и уметь отличать его от ложно-прекрасного» [6, 4]. В исследованиях В. А. Сухомлинского отмечается, что педагогика должна стать педагогикой красоты - наукой о формировании совершенного человека посредством мира прекрасного. Он считает, что в эстетическом воспитании большое значение имеет окружающая обстановка: все, что видит ребенок и с чем соприкасается должно быть красиво. Педагог стремится к тому, чтобы дети научились чувствовать, понимать, ценить, творить красоту в природе, искусстве, труде и человеческих отношениях. Важная задача эстетического воспитания, по мнению автора, «научить ребенка видеть в красоте окружающего мира, в красоте человеческих отношений духовное благородство, доброту и на этой основе утверждать прекрасное в самом себе» [5, 7]. Проблемы эстетического воспитания рассматриваются в современных исследованиях отечественных ученых: О. А. Апраксиной, А. В. Бакушинского, Ю. Б. Борева, В. В. Бычкова, Э. А. Верба, В. В. Горшковой, М. Н. И. Киященко, Н. Б. Крыловой, В. С. Кузина, Р. В. Т. Лисовского, Б. Т. Лихачева, В. В. Мерцаловой, Б. М. Йеменского, М. Ф. Овсянникова, Л. П. Печко, В. А. Разумного, В. К. Скатерщикова и др. В педагогической энциклопедии эстетическое воспитание определяется как «процесс формирования и развития эстетического эмоционально-чувственного и целостного сознания личности соответствующей ему деятельности». М. С. В своих исследованиях он отмечает*, что эстетическое воспитание должно пронизывать весь педагогический процесс: от уроков математики до уроков физкультуры, включая внеурочную жизнь, внешний вид учителей, классов, мебели, наглядных пособий и т. А. В. Бакушинский под эстетическим воспитанием понимает формирование и развитие чувства красоты как врожденного, «родового» начала в человеке, а основным его инструментом считает искусство [,7]. Б. Т. Лихачев, посвятивший большую часть своих трудов исследованию данной проблемы, определяет эстетическое воспитание как процесс, который совершается под влиянием жизненных отношений и воздействий, обладающих эстетическими свойствами [7, 3]. В. В. Мерцалова считает, что эстетическое воспитание имеет своей задачей приобщение подрастающего поколения к миру прекрасного, развитие у него познавательных и творческих способностей, умения понимать, ценить и создавать прекрасное в личной и общественной жизни [9, 0]. Анализ научной литературы позволяет выявить общие подходы к определению эстетического воспитания, которое тракту ется как целенаправленно-организованный процесс, результатом которого является способность личности воспринимать и понимать, ценить и хранить, сопереживать и создавать красоту во всех областях жизнедеятельности (в иску сстве, 'груде, быту, человеческих взаимоотношениях). Эстетическое воспитание носит всеобщий характер, касаясь всех сфер жизнедеятельности человека.