Игровая досуговая деятельность как средство творческого развития личности

• Автор: Турханова, Райхана Ибрагимовна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 185 с. : ил.

Содержание
Введение.
Глава I. Социальнопедагогические проблемы развития творческих способностей подростка и потенциал игровых форм досуга.

1.1. Философские и психологопедагогические аспекты креативности.

1.2. Социализация и индивидуализация личности подростка как проблема педагогики досуга.

1.3. Подростковая субкультура как среда и результат личностной самореализации.

1.4. Педагогический потенциал игровой досуговой деятельности.

1.5. Специфика организации игровой деятельности в досуговом подростковом объединении.
Глава II. Социальнопедагогические условия развития творческих способностей личности в досуговом объединении игровой направленности процесс и результаты педагогического эксперимента
2.1. Учет особенностей подросткового возраста как условие эффективности педагогического процесса в досуговом объединении.
2.2 Интерактивные игровые технологии как форма организации деятельности досугового объединения проект Стартинейджер
2.3. Стиль руководства досуговым объединением как фактор оптимизации творческой активности участников
2.4. Лидерство как средство и критерий развития творческих способностей личности.
2.5. Результаты педагогического эксперимента.
Заключение
Список литературы


Понятие «творчество» является одним из ключевых в истории человеческой культуры и в силу этого весьма обширным по своему содержанию. В философском аспекте понятие «творчество» рассматривалось в трудах древних философов - Платона, Аристотеля, Лукреция, Сенеки. В момент перехода от Ренессанса к Просвещению в философии утверждается мысль о том, что человек - творческое существо, способное изменить себя и мир. В XIX веке Гегель определял творчество как индивидуальные усилия людей, движимых целями мирового духа. Русские философы XIX века также рассматривали проблему творчества. Вл. Соловьев определял творчество как область воплощения идей, Бердяев считал, что «человек сам творчество и без творчества не имеет лица». По более позднему определению Арнольда Тойнби, человек - существо, несущее в себе «божественное творческое начало и через превращение внутреннего творческого импульса в постоянный стимул происходит реализация потенциально возможных творческих вариаций». Анализируя работы по проблеме творчества, нужно отметить, что более всего исследований осуществлено в области психологии. В психологическом аспекте делается попытка понять «механизм» творчества, научиться управлять творчеством. С.О. Грузенберга «Психология творчества» и П. К.Энгельмейера «Теория творчества» понятие «творчество» рассматривается как совокупность гносеологических процессов, как своеобразная душевная деятельность, сводимая к целостному синтезу процессов мышления и логических построений, как совокупность психологических процессов эстетических эмоций и художественного мышления. Человек в своем творчестве продолжает творчество природы. Энгельмейер дает определение теории творчества и обозначает ее термином «эврилогия», включая в это понятие исследование всего нового «от первого проблеска в душе до осуществления в деле». B.М. Бехтерева, М. А.Блоха, Б. А.Лезина, Ф. C.Л. Рубинштейна, Б. М.Теплова, А. В.Петровского. Существуют две противоположные тенденции в поиске путей управления творческой деятельностью. Одна тенденция связывает возможность управления творчеством с алгоритмизацией творческой деятельности, с разработкой «технических приемов», использование которых вело бы к открытию нового. Однако и в рамках этой тенденции не отрицается возможность управления творчеством и предлагается косвенный путь: создание условий, стимулирующих творчество. Комплекс их многообразен: начиная с ситуации, благоприятствующей интуитивному схватыванию идеи решения творческой проблемы, и кончая воспитанием необходимых способностей. Анализ работ русских исследователей по вопросу генезиса понятия «творчество» показывает тенденцию изучения творчества от нерасчлененного, синкретического описания явлений к попыткам охватить данный феномен во всей его целостности, познать закономерности, детерминирующие творчество. Проблема творчества и творческих способностей получила существенное развитие в работах зарубежных психологов - Дж. Гилфорда, Ф. Джексона, Дж. Гетцельса, П. Торренса. Дж. Гилфорд ввел понятие «креативность», основанное на представлении о противоположности дивергентного (творческого) и конвергентного (логического) мышления, что стало существенным шагом в деле разграничения понятий «интеллектуальные» и «творческие» способности. Он определяет творческое мышление как дивергентное продуктивное мышление и выделяет его качества: быстроту, гибкость, оригинальность, точность. Е.П. Торранс стал автором тестов диагностического исследования креативности (МТТМ - Миннесотские тесты творческого мышления), которые составили систему измерения творческих способностей. Исторически сложились две основные теории происхождения способностей: теория наследственных способностей, исходящая из врожденности способностей (Д. Дидро) и теория приобретенных способностей, отрицающая значение природных предпосылок способностей, считающая способности обусловленными лишь воспитанием (позиция К. А.Гельвеций). П.Торренс, развивая подход К. А.Гельвеция, считал, что реализация наследственного потенциала становится продуктом социокультурной среды, окружающей ребенка еще в дошкольном возрасте. Я.А. Коменский, А. С.Макаренко, К.