Проектирование и конструирование гуманитарно ориентированного содержания образования по физической культуре в вузе

• Автор: Черняев, Валерий Васильевич
• Шифр специальности: 13.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 458 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ГУМАНИТАРИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

1.1. Методологические основы проектирования гуманитарно ориентированного содержания образовании по физической культуре

1.2. Сущность гуманитаризации образования в высшей школе

1.3. Физическая культура в структуре гуманитарного образования студентов

Выводы по главе

ГЛАВА II. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ПРОЕКТИРОВАНИЯ И КОНСТРУИРОВАНИЯ ГУМАНИТАРНОГО СОДЕРЖАНИЯ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ СТУДЕНТОВ
2.1. Содержание и структу ра образования по физической культуре как условие его гуманитаризации
2.2. Подходы к проектированию и конструированию гуманитарного содержания по физической культуре

2.3. Критерии и уровни освоения гуманитарного содержания по физической культуре.

2.4. Ведущие тенденции и принципы гуманитаризации содержания образования по физической культуре
Выводы но главе
ГЛАВА III. ОРГАНИЗАЦИОННОПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ГУМАНИТАРНО ОРИЕНТИРОВАННОГО СОДЕРЖАНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ ПО ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ И ОЦЕНКА ЕГО КАЧЕСТВА
3.1. Программа опытноэкспериментальной работы
3.2. Психологопедагогичсскис основы реализации гуманитарно ориентированного содержания в теоретическом разделе программы
3.3. Психологопедагогические основы реализации гуманитарно ориентированного содержания в мстоднкопракгичсском разделе программы .
3.4. Психологопедагогические основы реализации гуманитарно ориентированного содержания в учебнотренировочном разделе программы
3.5. Результаты опытноэкспериментальной работы но реализации модели гуманитарно ориентированного содсржаиня.образованкн но физической культу ре
Выводы по главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ
ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
ЛИТЕРАТУРА


Культура, при этом, выступает, как социальный и антропологический феномен, как продукт открытой человеческой природы, не имеющий окончательной сформированное™. Требования гармонизации отношений человека с самим собой, окружающим миром, природой, людьми направляют исследователей на поиск дидактических моделей, основанных на принципах междисциплинарной интеграции, при которой происходит своеобразная «антропологизация» наук, непосредственно связанных с человеком и интеграция антропологии с этими науками (5). Давний вопрос: «дано мне тело - что мне делать с ним? Б. Пойзнер, 3). Поскольку в центре образовательного процесса находится личность студента, соответственно все образование, «центрируясь на обучающемся, на его личности, становится антропоцентрическим по цели, по содержанию и формам организации» (2, с. Антропологический подход к телесному (физическому) развитию человека определяет, что функционирование человеческого организма неразрывно связано с духовностью, разумностью, социальностью человека. Воздействуя на физическое, телесное комплексом специфических средств и методов, физическая культура оказывает влияние на интеллектуальную, эмоциональную, духовную сферы личности. В.В. Кузин, Б. А. Никитюк, 7). Оценка здоровья должна проводиться не столько по количественным критериям (статистические критерии оценки по выделенным уровням здоровья), сколько качественным (сбалансированность, уравновешенность, компенсированность особенностей, свойств и качеств организма). Достичь уровня личности человек может в случае максимального развертывания целостности своей индивидуальной сущности. Изучение целостного, не разделенного на сегменты человека - одна из наиболее ярких отличительных черт теории личности, позволяющей ей функционировать в качестве интегративной научной теории. Последняя четверть двадцатого столетия ознаменовалась широкомасштабным развитием идеи целостности человека в теории и практике физической культуры. В работах В. К. Бальсевича, И. М. Быховской, М. Я. Виленского, В. М. Выдрина, Л. И. Лубышевой, Ю. М. Николаева, В. В. Приходько, В. И. Столярова и др. Позитивные процессы в разработке теоретико-методологических основ физического воспитания студентов позволяют сделать вывод о необходимости преодоления ограниченности подхода, связанного с развитием двигательной сферы человека без достаточного внимания к проблемам его сома-топсихического и социокультурного развития. Фактически, - отмечает Ю. Антропологические основания педагогики позволяют рассматривать образование как процесс двусторонний: не только направленный в мир вовне, но и обращенный на самого себя, на защиту от саморазрушений своей психики, нравственности, здоровья. По мнению В. М. Розина для образованной личности характерны стремление к самостоятельному поведению, формированию Я-концепции, индивидуального мироощущения, программы жизненного пути, определенной работы над собой. Это достигается в процессе непрерывного самообразования (самосовершенствования) личности, и высшая школа «должна предоставить студенту подобающие условия и возможности, чтобы он стал образованным человеком - целостной мыслящей личностью» (2, с. Специфической особенностью физической культуры является одновременная направленность на двигательную сферу человека и на социальнопсихологические стороны его организации. Она предполагает формирование универсального тела, способного не только к определенной социальной роли, но и к универсальной деятельности, формирование субъекта, нуждающегося в знаниях о становлении себе подобных, в передаче своего социального опыта подрастающему поколению в сфере физической активности, в образе жизни. Личностно ориентированный подход Содержание гуманитарного образования задаётся интегративной парадигмой личностно ориентированного образования, акцент в которой делается на развитие личностного отношения обучаемых к миру, профессиональной деятельности, к самим себе. При таком подходе содержание образования становится живым достоянием личности, отражаясь в памяти, душе и интеллекте студента (3). На основе анализа различных психологических и педагогических концепций личностно ориентированного образования И.