Методика занятий эстетической гимнастикой с девочками 6-9 лет

• Автор: Исаева, Анна Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 177 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И ПЕРСПЕКТИВНЫЕ ПУТИ ДАЛЬНЕЙШЕГО РАЗВИТИЯ МАССОВЫХ НАПРАВЛЕНИЙ В ГИМНАСТИКЕ ПРИ ЗАНЯТИЯХ С ЖЕНСКИМ КОНТИНГЕНТОМ.
1.1. Укрепление позиций спорта для всех как одна из ключевых тенденций в современном спортивном движении

1.2. История гимнастики и перспективы ее дальнейшего развития

1.3. Хореографический импрессионизм как исторически сложившийся художественный метод в эстетических

видах гимнастики

1.4. Эстетика спортивнотехнического мастерства

1.5. Резюме.

ГЛАВА 2. ЗАДАЧИ, МЕТОДЫ И ОРГАНИЗАЦИЯ

ИССЛЕДОВАНИЯ

2.1. Задачи исследования
2.2. Методы исследования
2.3. Организация исследования.
ГЛАВА 3. ОТПРАВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
К ПРОЕКТИРОВАНИЮ СОДЕРЖАНИЯ ЗАНЯТИЙ НА ЭТАПЕ НАЧАЛЬНОЙ СПЕЦИАЛИЗАЦИИ В ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ГИМНАСТИКЕ
3.1. Установление оптимальных сроков начала специализации
юных спортсменок в эстетической гимнастике
3.2. Компоненты и структура специальной подготовки
в эстетической гимнастике.
3.3. Классификация элементов эстетической гимнастики,
их доступность и соревновательная значимость
ГЛАВА 4. МЕТОДИКА ЗАНЯТИЙ
ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ГИМНАСТИКОЙ С ДЕВОЧКАМИ 69 ЛЕТ.
4.1. Содержание авторской методики занятий.
4.2. Определение критериев для оценки эффективности методики занятий эстетической гимнастикой с девочками младшего школьного возраста и результаты ее экспериментальной апробации
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ВЫВОДЫ
ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Другие связывают происхождение «гимнастики» со словом «гимназо» - упражняю, а у третьих оно получает дополнительное толкование - упражняю, тренирую. По С. И.Ожегову: «гимнастика - совокупность упражнений для физического развития организма» (Н. К.Меныииков, ; С. Г.Лемешева, Л. В.Леонова, ). Афинская система воспитания ставила своей целью гармоничное развитие ребенка. Вся жизнь человека нуждается в гармонии и ритме» - писал Платон. До семи лет детям предлагалось воспитание в доме родителей, а после этого их посылали «к учителю гимнастики, чтобы таким образом приспособить их тела к мужественной жизни, и чтобы благодаря телесной слабости у них не появлялось малодушие во время войны или в каких-либо других случаях». Древнегреческий философ Сократ считал, что «образ жизни свободного человека» немыслим без занятий гимнастикой. Было бы безобразием», -писал он, - «по собственному незнанию состариться так, чтобы даже не видеть по самому себе, каким способно быть человеческое тело в полноте своей красоты и силы». Большое внимание уделял гармоническому развитию ребенка другой философ античного мира - Аристотель. Он утверждал, что у человека имеется три вида души - растительная, животная и разумная, и развитию их соответствует физическое, нравственное и умственное воспитание в гармоническом единстве. Аристотель писал, что мальчиков должны, прежде всего, отдавать в руки учителей гимнастики, которые приведут в надлежащее состояние их организм и будут направлять соответствующим образом их занятия гимнастикой. Но в то же время он предупреждал, что не все упражнения полезны детям. В частности, «атлетические (силовые) упражнения калечат фигуру детей и мешают их естественному росту». И, кроме того, «постоянные тяжелые упражнения, - считал он, - обращают детей в своего рода диких животных, а в воспитании первую роль должно играть прекрасное». Древние римляне тоже внесли свою лепту в «греческую гимнастику». Они ввели такие снаряды, как деревянный конь, стенка, заборы, лестницы и другие снаряды для лазанья. Таким образом, уже в древние времена средства гимнастики были очень разнообразными и применялись с различной направленностью. В процессе перехода к новой экономической формации - феодализму -гимнастика была забыта. Изменился идеал человека. Если раньше понятие «аскетизм» означало «победу в физических упражнениях», то в середине века «аскетами» называли людей, отрицающих физическую культуру, презревших тело и закаляющих дух. Под влиянием теологического учения во всех учебных заведениях отменились занятия физическими упражнениями, а детские игры, отвлекающие от размышлений, признали источником греха. Возродившись в эпоху ренессанса, во всех крупных странах почти одновременно стали создаваться системы физического воспитания. Гимнастика легла в основу этих многочисленных систем, поскольку именно она давала возможность тренировать различные части тела, обучала конкретным движениям и навыкам, а также больше всего соответствовала способу ведения боя в те годы. Гимнастика лучше других средств физического воспитания готовила людей к четкому выполнению команд, синхронности и одновременным действиям. Родоначальники немецкой системы физического воспитания Г. Фит и И. Х.Гутс-Мутс своими трудами создали базу для ее дальнейшего развития. Заслуга Г. Фита заключалась в том, что он подверг теоретическому анализу все физические упражнения. И.Х. Гутс-Мутс большое внимание уделял форме движения. Он разработал технику многих гимнастических упражнений, в том числе упражнений на снарядах. Особенностью немецкой системы было то, что в ней не придавалось большого значения так называемой чистоте выполнения упражнений на снарядах, то есть гимнасты не следили за правильным положением рук, ног, головы. Комбинации не применялись. Тем не менее, снарядовая гимнастика положила начало спортивным видам гимнастики (А. Т.Брыкин, В. М.Смолев-ский, ; В. Н.Тихонов, ; Н. К.Меньшиков, ). Основателями шведской системы явились П. Линг, а затем его сын Я. Линг. По мнению П. Линга, единственной задачей гимнастики являлись оздоровление и укрепление организма.