Содержание, формы и методы обучения учащихся основам семейной экономики

• Автор: Дуканова, Евгения Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Брянск
• Количество страниц: 227 с.

Оглавление
О
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ОБУЧЕНИЯ ШКОЛЬНИКОВ ОСНОВАМ

СЕМЕЙНОЙ ЭКОНОМИКИ.И

1.1 Обучение школьников основам семейной экономики как потребность социальноэкономического РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА.

1.2. Обучение учащихся основам семейной экономики как психологопедагогичкская

проблема.

1.3. Системный подход к экономической подготовкучащихся при изучении курса Основы

семейной экономики

Выводы по I главе

ГЛАВА П. СОДЕРЖАНИЕ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ ОБУЧЕНИЯ УЧАЩИХСЯ ОСНОВАМ
СЕМЕЙНОЙ ЭКОНОМИКИ.
ф 2.1. Критерии отбора содержания образования.по курсу Основы семейной экономики.
2.2. Формы и методы обучения учащихся основам семейной экономики.
2.3. Межпредметные связи в процессе обучения учащихся основам семейной экономики,.
2.4. Результаты экспериментальной работы по определению эффективности содержания,
форм и методов работы по изучению учащимися курса Основы семейной экономики
Выводы по II главе
1 О
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


Обучение женщин на Руси проводилось в различных формах с самого начала истории просвещения, и не смотря на отсутствие школ для женщин, всегда были грамотные женщины, учившие других: «мастерицы», «канонницы», «читалки», в том числе и управлению хозяйством, кроме того каждая женщина передавала своей дочери свои знания по управлению хозяйством и привизала умения. В средние века, начиная с 8 века при монастырях открывались школы, в которых давался минимум знаний. В этих же школах обучались и девочки из дворянских семей, которые затем возвращались к светской жизни. Систему образования женщин разработал Ф. Фенелон. Она была принята к руководству в Сен-Сирском училище - закрытом учебном заведении для французских дЕорянск, которое стало первой женской школой, открытой на государственные средства. Эта система готовила девушек к воспитанию детей и управлению домашним хозяйством,. В дореформенной России обучение дезочек по признанию известного представителя официальной педагогики С. И. Миропольского «совершенно почти не существовало» [8]. Государственного финансирования школ не было. Начальная народная школа, средние (и созданные позже высшие) женские учебные заведения содержались главным образом на местные и общественные средства. В период Петра I знание четырех правил арифметики, немного геометрии и фортификации (строительства), а так же управления хозяйством, давало славу «ученого челозека и чуть ли не философа» [4]. О характере образования девочек можно судить и по газетным публикациям тоге времени, из которых нам известно, что в г. Петербурге, в доме Розенбаума, девицы обучались языкам и дсмссодержакию, за что брали вперед «за каждую по 0 рублей» [1], а в школе учителя Стилкау изучали языки, учили шить и плести кружева []. Во время Великой французской резолюции в г Телейран зысту-пил с проектом воспитания девиц, в котором впервые была высказана мысль о ремесленных школах для женщин. В г было предписано монахиням «воспитызать сирот обоего пола и обучать их грамоте, а девочек сверх того, прядению, шитью и другим мастерствам» [3]. В раскольничьих скитах имелись частные школы, в которых преподавали «мастерицы». И.И. Бецкого было основано Воспитательное общество благородных девиц. Главной задачей этого учреждения было воспитание, знание же должно было явиться результатом самодеятельности воспитанниц, которую з них стремились развивать. С. Р. Нашхаева [] указывает на то, что опыт организации нравственно-эстетического развития девушек является интересным и заслуживает его распространения в современных условиях. Ко времени окончания полного курса в Смольном институте «институтки» должны были помимо академических дисциплин изучать музыку, токарное ремесло, рукоделие, уметь танцезать и вести хозяйство [5]. С.Р. Экономии в процессе обучения отводилось особое место. Даже арифметике учили только для того, чтобы воспитанницы могли в будущем правильно планировать свой семейный бюджет. Девочки в - лет должны были составлять счета дневных расходов, вязать чулки и другую одежду, шить себе платье. В старшем возрасте - вести запись расходов, договариваться с поставщиками, определять цену каждого товара. Иностранные языки, танцы, музыка, изящные рукоделия, должны были усвоить девочки, которых готозили быть служанками знатных барышень. Ученицы, окончившие училище могли остаться при Смольном институте, или, при желании, могли работать в модных мастерских, потому что в училище основательно изучали ремесла» [5]. В г при Смольном институте бьшо создано «училище для мещанских девиц», где образование ограничивалось изучением русского языка, одного иностранного языка и арифметики, а так же танцам и музыке, большое внимание уделялось домашним работам и рукоделию []. В г был открыт Мариинский институт Марии Федоровны. Мария Федоровна требовала простоты быта в заведении и знания воспитанницами основ хозяйственной деятельности, необходимых им как будущим матерям и женам. В году, после реформы в уставах института появились новые предметы: законоведение и домохозяйство. Мариинский институт явился своего рода показательным заведением для обучения мещанок.