Педагогическое обеспечение процесса накопления учащимися социального опыта в условиях школы-гимназии

• Автор: Протасова, Ирина Витальевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 235 с.

Содержание.
Введение
Глава I. Педагогическое обеспечение процесса накопления учащимися гимназии социального опыта в теории и практике.

1. Исследование процесса накопления социального опыта ребенка в

социальнопедагогической литературе

2. Историческая ретроспектива развития гимназического образования как пространство накопления учащимися

социального опыта

3. Анализ становления современной гимназии как школы

обретения личностью социального опыта

Глава И. Эмпирическое исследование педагогического обеспечения процесса накопления учащимися социального опыта.

1. Концептуальные подходы к процессу накопления социального

опыта в условиях школыгимназии.
2. Система педагогического обеспечения процесса накопления
социального опыта гимназистами.
3. Результаты опытноэкспериментальной работы.
Заключение.
Список источников


С.Библера, положено понимание культуры с точки зрения ее диалогичности, трактуемой, с одной стороны, как внутренняя способность отстраняться от самой себя, не совпадать с собой, быть диалогичной по отношению к самой себе; с другой -как существование каждой культуры на границе с другими культурами, в диалоге с ними. Этот смысл культуры особенно проявился в XX веке, так как современный человек реально живет, мыслит и действует в пространствах многих культур - западных и восточных, далеких и близких нам по историческому времени. Соответственно этому меняются смысл, идеи и цели образования, в центре которого находится «человек культуры», сопрягающий в своем мышлении и деятельности диалог различных пониманий основ самого предмета знания. Такой подход необходим и в процессе образования, которое не только по методам, но и по содержанию должно стать диалогичным. К вышеназванным теориям примыкает и теория социального поведения (Э. Дюркгейм), которая рассматривает процесс социализации человека через систему «коллективных представлений», вырабатываемых обществом и определяющих видение мира отдельной личностью. Вообще понятие социализации личности было введено в социальную психологию зарубежных стран в середине XX века и получило различную интерпретацию: представители необихевиоризма (Б. Скиннер, К. Дж. Хьюи, Дж. Мид) и символического интеракционизма (Г. Блумер, Л. Коберг, А. Кун и др. Сторонники гуманистической психологии, в свою очередь, видят социализацию в деятельности личности по реализации способностей и потенции, самоактуализации «Я-концепции», а также в критическом преодолении личностью тех элементов среды, которые мешают ее самореализации (В. Орбан, Ю. Хабермас, Э. Эриксок). Американский психолог XX века Э. Эриксон, разрабатывая схему стадий жизненного цикла, центральными понятиями в которой стали идентичность и самоидентичность, подчеркивает, что быть самим собой в глазах как значимых других, так и в глазах собственных - это значит способствовать развитию личности, накоплению ею жизненного опыта. Присущие человеку биосоциальная природа и адаптивный характер поведения, интегративным качеством которой выступает психосоциальная идентичность, субъективно переживаемая как «чувство непрерывной самотождестзенности», базируясь на принятии личностью целостного образа себя (в рамках «Я-концепции») в единстве с ее многообразными связями, обеспечивают процесс социализации. Изменение социокультурных условий существования личности, - считает Э. Эриксон, - ведет к утрате прежней и необходимости формирования новой идентичности. Возникающие на этом пути личностные затруднения, являющиеся следствием кризисных противоречий предыдущих периодов развития, могут привести к тяжелым последствиям (вплоть до неврозов). Поэтому детский возраст - это: во-первых, решающая стадия в процессе социализации, позволяющая ребенку усваивать модель последующих социальных отношений; во-вторых, самое благоприятное время для трансформации социального опыта взрослых в личностный опыт каждого молодого человека [6]. Этот подход в известной мере разделяют и отечественные психологи (JI. C.Выготский, В. В.Зеньковский, Ю. П.Коваленко, P. C.Немов, Г. В.Осипов, Б. Д.Парыгин). Л.С. Выготский, в частности, отмечает в качестве главного ориентира взросления - социальное воспитание. Социализация исходит из активной роли личности ребенка как центра, на пользу которого работают все социальные институты. Л.С. Выготский утверждает, что личность ученика перемещается из зоны педагогического воздействия в сферу педагогического взаимодействия []. И назначение школьных лет - обеспечить, по возможности более полнокровно, этот переход. Развернутую характеристику социализации дает и Б. Д.Парыгин, определяя ее как «многотрудный процесс очеловечивания человека, включающий в себя как биологические предпосылки, так и непосредственное вхождение в социальную среду и предполагающий социальное познание, социальное общение, овладение навыками практической деятельности, включая как предметный мир, так и всю совокупность социальных ролей, норм, прав, обязанностей, активное переустройство окружающего мира, изменение и качественное преобразование самого человека, его всестороннее развитие» [1, 4]. Р.С.