Подготовка студентов к обучению младших школьников элементам геометрии на основе идей гуманитаризации

• Автор: Сутягина, Валерия Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 167 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение..
Глава I. Теоретические основы подготовки студентов к обучению младших школьников геометрии на основе идей гуманитаризации
1.1. Гуманитаризация образования как содержательная педагогическая идея.
1.2. Гуманитарный потенциал геометрии как области знания и учебного предмета в обучении младших школьников и подготовке учителей.
1.3. Функции .геометрии в начальном обучении математике и в подготовке учителей начальных классов
1.4. Методикогеометрическая подготовка студентов в теории и практике педагогического образования будущих учителей начальных классов.
Глава II. Модель технологии подготовки студентов к обучению младших школьников геометрии на основе идей гуманитаризации
2.1. Концептуальные основы технологии.
2.2. Содержание методикогеометрической подготовки
2.3. Система учебных заданий по геометрии и методике обучения геометрии
2.4. Организация учебнопознавательной деятельности студентов . .1
2.5. Экспериментальное обучение и его результаты
Заключение
Библиография


Н. Смирнова, A. A. Столяр, Н. Л. Стефанова, С. С. Царева и др. В понимании этих точек зрения существенную роль играет содержание понятия «образование», которым пользуются авторы. С.Е. Царева , с. П е р в ы й. Образование как создание образа себя, становление и развитие личности, как восхождение к сущности человека - к духовности. При этом знания - предметные, профессиональные, общенаучные и др. Второй. Образование как накопление определенной суммы знаний, умений и навыков. Личностное развитие при этом считается автоматически вытекающим из знаний, умений и навыков. Третий. Образование как совокупность личностного, духовного становления и суммы знаний, умений и навыков, причем каждая часть задается и формируется разными процессами - воспитанием и обучением». Следует заметить, что значительная часть названных выше авторов прямо или косвенно придерживается первого взгляда на образование. Это можно объяснить тем, что сама идея гуманитаризации образования могла возникнуть только тогда, когда знанию отводится роль средства становления человека и формирования в нем человеческих качеств. В настоящее время, именно такой взгляд на роль знаний стал определяющим. В связи с этим и мы будем исходить из этого взгляда. Такое понимание образования присуще многим философам, психологам, педагогам. К ним можно отнести H. A. Бердяева, М. М. Бахтина, B. C. Библера, Л. С. Выготского, Х. Г. Гадамера, Г. Гачева, В. П. Зинченко, В. В.Знакова, Г. Л. Ильина, Г. А. Цукерман, И. С. Якиманскую и др. Такие же взгляды на обучение математике, как на средство развития и становления человека, можно найти у многих зарубежных (Г. Вейль, М. Клейн, Ф. А.Пуанкаре, Г. Фройденталь и др. А.Д. Александров, Б. В.Гнеденко, А. Н. Колмогоров и др. В.П. Зинченко и Е. Б. Моргунов [] отмечают, что до эпохи индустриализации, любое знание проверялось с точки зрения его ценности для людей, для духовной культуры. В XIX - XX веках эта связь была утеряна. Ценность знания в основном определялась материальными потребностями человека. Для этого периода характерен сциентизм. Авторы называют основной признак гуманитаризации знания: определение в любой идее, проекте, изделии ценное и целесообразное «для Бога и людсй»[, с. Эта же мысль может быть высказана как. В современной педагогической науке термин «гуманитаризация» появился и активно начал употребляться последние - лет. До этого использовались термины «гуманизация», «гуманизм» (М. Г.В. Дорофеев, A. A. Касьян, A. A. Столяр, Г. И. Саранцев, A. B. Толстых и другие). Первоначально, многие авторы гуманитаризацию понимали как увеличение в образовании числа дисциплин, которые традиционно относятся к гуманитарным: история, литература, музыка и другие. Однако само насыщение образования гуманитарными предметами еще не означает его гуманитаризацию, так как и гуманитарный предмет можно сделать антигуманитарным по своему содержанию. Существовало и такое понимание гуманитаризации, которое описал Г. И.Саранцев, а именно: «насыщение учебного материала историческими справками, а уроки математики - различными театрализованными представлениями» [2, с. Г.И. Саранцев считает, что такое насыщение по существу гуманитаризацией не является. В становлении понятия гуманитаризации играют роль дискуссии по поводу отношений между понятиями «гуманный», «гуманизм», «гуманизация», «гуманитаризация». Г.И. Саранцев так пишет о гуманизации и гуманитаризации образования: «Слово «гуманизм» происходит от латинского «humanus» - человечный. Гуманизация образования предполагает «очеловечивание» знания, т. Слово «гуманитарный» происходит от латинского «humanitas», что означает -духовная культура. Следовательно, смысл гуманитаризации образования заключается в приобщении ученика к духовной культуре, творческой деятельности, методологии открытия нового». О.Б. Епишева указывает, что «основное направление развития школы сегодня - ее гуманизация, т. Таким образом, цели образования, а, следовательно, и цели обучения отдельным предметам, нужно увязать с гуманистической теорией личности.