Гуманизация обучения компьютерной графике учащихся художественно-графических классов

• Автор: Северова, Тамара Степановна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 167 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ГУМАНИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ КОМПЬЮТЕРНОЙ ГРАФИКЕ УЧАЩИХСЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГРАФИЧЕСКИХ КЛАССОВ

1.1 Гуманизация обучения как психологопедагогическая проблема

1.2 Гуманизация обучения на примере адаптивной школы в условиях модернизации образования

1.3 Специфика обучения учащихся художественнографических классов

1.4 Особенности содержания обучения компьютерной графике на базе графических редакторов и программ трехмерного моделирования

Выводы по главе 1

ГЛАВА 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ УЧАЩИХСЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГРАФИЧЕСКИХ КЛАССОВ КОМПЬЮТЕРНОЙ ГРАФИКЕ НА ОСНОВЕ ПРИНЦИПА ГУМАНИЗАЦИИ

2.1 Организация экспериментального обучения

2.2 Экспериментальная апробация педагогической технологии обучения учащихся художественнографических классов.
2.3 Анализ результатов экспериментального обучения.
Выводы по главе 2
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Затем обозначим векторы развития современной школы и роль компьютерной графики в условиях информатизации образования, а также проанализируем психологопедагогические особенности обучения учащихся художественнографических классов. Для разработки содержания курса обобщим практический опыт по обучению компьютерной графике школьников и студентов, и, наконец, опишем педагогическую технологию обучения компьютерной графике учащихся художественно-графических классов на основе методологического принципа гуманизации и программу по ее реализации. Ведущей тенденцией современного образования является обращение к личности, к традициям гуманной педагогики. Это объясняется изменением роли отдельного человека в мире, ставшем единым вследствие глобальных информационных процессов. В новых условиях главной задачей образовательной системы становится воспитание человека, способного ответственно и динамично взаимодействовать с реальностью информационного общества, в то время как традиционная педагогика, базирующаяся на технократическом подходе, ставила перед собой задачу подготовить для нужд производства «человека образованного», обладающего достаточным количеством знаний []. Прежде чем рассмотреть историю и современное состояние проблемы гуманизации обучения, приведем ряд определений, важных для нашего исследования [, с. Гуманизм - принцип мировоззрения, в основе которого лежит признание безграничности возможностей человека и его способности к самосовершенствованию, прав личности на свободное проявление своих способностей, убеждений, утверждение блага человека как критерия оценки уровня общественных отношений. В настоящее время становится одним из основных принципов педагогики. Гуманизация образования - распространение идей гуманизма на содержание, формы и методы обучения; обеспечение образовательным процессом свободного и всестороннего развития личности, ее деятельного участия в жизни общества. Гуманизация воспитания и обучения — реализация в процессе построения отношений между педагогом и воспитанником принципов мировоззрения, в основе которого лежит уважение к людям, забота о них; постановка в центр педагогического внимания интересов и проблем ребенка; формирование у детей отношения к человеческой личности как к высшей ценности в мире. В узком смысле слова гуманизм (от лат. Нишапиэ - человечный) -ведущее идейное течение эпохи Возрождения (XIV в. XVII в. Главным культурным истоком гуманизма эпохи Возрождения являлась античность, а также раннее христианство и средневековая мысль. Франческо Петрарки до «природного человека» Мишеля Монтеня. Его категории: достоинство, добродетель, благо общества, личное благо []. В своих трудах гуманисты показывали, каким, по их мнению, должен быть человек, наставляли его, воспитывали духовно. Главным средством совершенствования человека они считали целенаправленное воспитание юношества. Петрарка (-) так писал о необходимости связи знания и нравственности: «Для многих знания - орудие безумия, почти для всех -высокомерия, если - что бывает редко - не упадут они в добрую и хорошо воспитанную душу». Таким образом, провозглашается единство образования и воспитания, приоритет воспитательных задач. Эта идея стала ведущей в гуманистической педагогике и не утратила своего значения до настоящего времени. Современны мысли Маффео Веджо (-) о требованиях, которые следует предъявлять учителям: «Чем лучше будут их образованность и нравы, тем более прочные ростки добродетели и учености они оставят своим преподаванием в детях». Гуманисты размышляли о соотношении природы и образования: что заложено в человеке природой, какова роль способностей с одной стороны и обучения и воспитания - с другой. Эразм Роттердамский (-), один из самых авторитетных гуманистов Возрождения, так отвечал на этот вопрос: «Право, ошибаются те, кто думают, что природа не дала человеку никаких признаков, с помощью которых можно определить природные свойства». В то же время он считал, что едва ли найдется «дисциплина, к которой человеческий ум от рождения не способен, если мы не наставим его предписаниями и упражнениями».