Изучение произведений В.П. Астафьева в школе

• Автор: Корнилова, Изумира Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 203 с.

Оглавление

Глава I. Теоретические и методические основы изучения жизни и творчества писателя в школе

1.1. Психологопедагогические категории исследования

1.2. Проблема изучения биографии и творчества писателя в литературоведении и особенности художественного мира

В.П. Астафьева.

1.3. Методические основы исследования.

Глава II. Методика изучения произведений В.П. Астафьева в школе

2.1. Уровни литературного развития старшеклассников

описание констатирующего эксперимента

2.2. Проблема отбора и систематизации материала в методике изучения

произведений В.П. Астафьева в 5 классах организация обучающего эксперимента
2.3 Уроки изучения произведений В.П. Астафьева в среднем звене
2.3.1 Организация исследовательской и групповой работы в 5 классе
при изучении рассказа Васюткино озеро.
2.3.2. Урок мастерская в 6 классе как способ выражения творческого потенциала учащихся.
2.3.3. Включение регионального компонента в 7 классе
Бойе В.П. Астафьева и Кустук .. Лугинова
2.3.4. Опыт сопоставительного изучения произведений В.П. Астафьева
в 8 классе Без приюта, Фотография, на которой меня нет
2.4 Уроки по творчеству В.П. Астафьева в старшем звене
2.4.1. Ролевая игра в 9 классе Царь рыба
2.4.2. Уроксеминар по повести Пастух и пастушка
в классе.
2.4.3. Завершение изучения творчества В.П. Астафьева
в классе.
Заключение
Библиография


Таким образом, под развитием понимается взаимосвязанный процесс количественных и качественных изменений, которые происходят в физиологическом созревании человека, в совершенствовании его нервной системы и психики, его познавательной и творческой деятельности, в обогащении его мировоззрения, нравственности, социальных, политических, исторических взглядов и убеждений. Формирование является результатом развития личности и обозначает ее становление, приобретение устойчивых свойств и качеств. Становление личности не завершается в школе, поскольку это процесс пожизненный. Но в школьном возрасте гораздо легче воздействовать на процесс формирования личности, направлять ее развитие в нужное русло. И именно в этом возрасте, по мнению, Л. И. Божович, «школьник остро нуждается во внешних целенаправленных воздействиях, во внешнем управлении ходом формирования направленности его личности, определяющим способ разрешения возникающих у него противоречий» [, с. Кроме социального и биологического, педагогика выделяет особо другой фактор развития и формирования личности - воспитание. Категория «воспитание» - одна из основных в педагогике. Характеризуя объём понятия, выделяют воспитание в широком социальном смысле, включая в него воздействие на личность общества в целом, и воспитание в узком смысле - как целенаправленную деятельность, призванную сформировать систему качеств личности, взглядов и убеждений. Воспитание часто трактуется в более локальном значении - как решение какой - либо конкретной воспитательной задачи. Таким образом, воспитание — это целенаправленное формирование личности на основе выработки определённых отношений к предметам, явлениям окружающего мира, поведения, формирования мировоззрения. В аспекте нашего исследования особый интерес вызывает сущность нравственного воспитания. Отсюда возникает необходимость определиться с понятием «нравственность». Нравственность - это совокупность общепринятых оценок индивидуализированных свойств личности. Нравственный человек наделен чуткой совестью, чувством ответственности перед обществом и самим собой и вытекающим из него сознанием вины и покаяния. В философии понятия нравственность и мораль идентичны. В философском словаре читаем: «Мораль - нравственность, один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения); предмет специального изучения этики» [0, с. В педагогике под моралью понимают исторически сложившиеся нормы и правила поведения человека, определяющие его отношение к труду, людям, обществу [8]. Нравственность проявляется в отношении человека к семье, своему народу, родине, другим народам, к самому себе. Задача нравственного воспитания - формирование нравственных понятий, убеждений, навыков поведения, соответствующих нормам общества. И.Ф. Господство естественного эгоизма: ребенок находится по ту сторону добра и зла, стимулами его поведения являются инстинкты, рефлексы. Главное противоречие этой стадии - между свободным спонтанным проявлением всех сущностных сил ребенка и регламентацией поведения взрослыми. Моральнос воспитание ребенка, введение в систему норм общественной морали. Подростки независимо от своей воли и сознания постепенно втягиваются в одну или несколько систем моральных отношений: религиозную, групповую и т. Рациональным является дополнение и подкрепление морального просвещения четко отлаженной системой образа жизни, наполненной соблюдением элементарных правил, обычаев, традиций, режимом, распорядком. Стадия свободного интеллектуально - нравственного саморазвития. В человеке образуется собственное нравственное начало как высший закон повседневного поведения и деятельности. Он становится принципиальной, критически мыслящей, ответственной, внутренне раскрепощенной личностью. Это и есть человек духовный, воплощающий в себе свободу мысли, творчества, нравственного поступка, независимость от чуждого аморального давления, стремящейся к справедливости и ответственности.