Формирование опыта творческой деятельности учащихся при изучении экологии городского ландшафта в условиях дополнительного географического образования

• Автор: Жуковская, Ирина Евгеньевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 210 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

ГЛАВА 1. Теоретикометодологические основы формирования опыта творческой деятельности

1.1. Категории деятельность и творческая деятельность в философской литературе.

1.2. Научные основы изучения экологии городского ландшафта

1.3. Опыт творческой деятельности в психологопедагогических и методических исследованиях.I.

1.4. Анализ учебнометодической литературы по формированию опыта

творческой деятельности

Выводы по первой главе.

ГЛАВА 2. Методика формирования опыта творческой деятельности учащихся при изучении экологии городского ландшафта в условиях дополнительного географического образования

2.1. Роль дополнительного образования в развитии опыта творческой деятельности.

2.2. Методическая система формирования опыта творческой деятельности учащихся при изучении экологии городского ландшафта в условиях дополнительного географического образования
2.3. Интегрированная образовательная программа кружка Экология городского ландшафта.
2.4. Последовательность формирования опыта творческой деятельности учащихся при изучении экологии городского ландшафта в условиях дополнительного географического образования
2.5. Педагогический эксперимент.
Выводы по второй главе
Заключение.
Литература


С. Кагана, В. Г. Кузнецова, В. А. Лекторского, В. И. Слободчикова, В. Н. Сагатовского, B. C. Швырева, Э. Г. Юдина рассмотрена сущность понятий «деятельность» и «творческая деятельность» [,2,8,2,3,5,2-4]. B.C. Швырев отмечает, что теоретическое понятие деятельности разрабатывается разными частными науками социально-гуманитарного профиля, но наиболее общее определение дается «сверху» от философии [2, С. А.Н. Леонтьев также заметил, что советская психология формировалась на марксистско-ленинской философской основе и впервые внесла в психологию ряд важнейших категорий, которые нуждались в дальнейшей разработке. Среди таких категорий большое значение имела категория деятельности [0]. В современной философской литературе предложены десятки определений термина «деятельность» [9, 3, 4, 5]. В.А. Лекторский отмечал: «Создается впечатление, что мы переживаем своего рода «деятельностный» бум. Выходит немало книг и статей . С. 5]. В.И. Слободчиков анализируя философское представление о «деятельности вообще», зафиксировал четыре наиболее общих, но разных смысла, которые вкладываются в это понятие. Представим их в виде схемы (рис. Рис. Схема «Многомерность категории «деятельность» (по В. В первом понимании деятельности как совокупности результатов и последствий - продуктов, достижений, произведений и т. Если деятельность рассматривать как процесс преодоления трудностей, как способ решения проблем и задач, как совокупность средств их решения, то в этом смысле она предстает как труд в истинном значении этого слова. В представлении деятельности как процесса самоизменения человека в ходе изменения обстоятельств своей собственной жизни, она характеризуется как самодеятельность, пространством которой является «мое» свободное время. Понимая деятельность как всеобщий способ отношения сообщества людей к условиям своей жизни (вне своей конкретной результативности), как всеобщую форму практики во всей ее культурно-исторической развертке, в этом смысле представляют практиковапие бытия человека, деятельное преображение человеческой реальности, превращение ее в действительность [5, С. Э.Г. Юдин выделил пять разнородных толкований категории «деятельность», которые рассматривал в качестве ее основных функций. С. ]. Изучая человеческую деятельность, М. С. Каган предполагал, что данное понятие «наиболее адекватно выражает активность человека: в отличие от животных, активность человека призвана обеспечить не только его биологическую, но и его социальную жизнь. С. ]. В английском языке русское слово «деятельность» переводится термином «activity» и любой вид практической или познавательной активности человека определяется этим понятием. Однако не все проявления жизненной активности могут быть отнесены к деятельности. Подлинная деятельность всегда связана с преобразованием действительности []. B.C. Швырев считал, что исходное определяющее понимание деятельности связано с выявлением определенного типа отношений к миру, определенного типа бытия в мире, который составляет существо деятельности. Рассматривая деятельность как определенный тип отношения к действительности, прежде всего, подчеркивается, что деятельность в человеческом обществе определяется исторически выработанными социокультурными программами [4, С. В.Е. Кемеров дает определение деятельности как «способа воспроизводства социальных процессов, самореализации человека, его связей с окружающим миром» [6, С. Как отмечено выше, деятельность понимается в широком и узком смыслах. Конкретизация ее значения различна во многих направлениях научного поиска. Но в самом общем виде деятельность определяют как специфически человеческую форму активности, содержанием которой является целесообразное изменение и преобразование окружающего человека мира []. Деятельность попала в фокус философского исследования лишь в XVIII веке благодаря немецкой классической философии, когда в европейской культуре восторжествовала новая концепция личности, характеризуемая рациональностью, многообразными направлениями активности и инициативы.