Идея самоактуализации в гуманистической психологии и ее реализация в педагогической практике

• Автор: Горячева, Евгения Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1996
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 208 с.

1.1 Теоретические основы концепции личности в гуманистической психологии
1.2 Анализ феномена самоактуализации в зарубежной и
отечественной науке.
.3 Особенности самоактуализации личности в подростковом возрасте
Глава II. Опыт организации процесса самоактуализации
личности подростка в педагогической практике
2.1 Уровневые характеристики самоактуализации личности подростка по результатам констатирующего эксперимента.
2.2 1 едагогическое обеспечение процесса самоактуализации
личности подростка и анализ его результатов.
Заключение
Список литературы


Гуманистический подход к человеку предполагает также и понимание личности в ее актуальном опыте. Актуальный опыт это личностно значимый субъективный опыт индивида, лежащий в основе его научения. Бели смотреть на личность с точки зрения ее уникальности, то становится очевидным тот факт, что она не может быть понята в отрыве от проблемы научения т. Процесс формирования и становления личности есть процесс научения, который распространяется не только на приобретение знаний, умений и навыков, но и на появление новых мотивов, интересов, личностных свойств. Имеется в виду не реальность вообще, а
субъективно значимая, т. Такой опыт всегда имеет личностный смысл для человека. Субъективная деятельность рассматривается со стороны ее личностной значимости. I Подчеркивается субъективный смысл объективных значений внешних обстоятельств деятельности. Этим самым ставится вопрос и о направлении ожидаемого поведения в соответствии с тем личностным смыслом, который приобретает для человека предмет его деятельности. По мнению А. Г.Олпорт выводил эффективность индивидуального опыта личности из уровня активности ее включения в деятельность. Этот уровень определяется степенью участия различных компонентов личностной структуры в регуляции поведения. Поскольку всякая деятельность рассматривалась им как решение некоторой задачи, так или иначе затрагивающей существование человека, постольку личность в той или иной мере непременно участвует, партиципирует в деятельности. Но уровни партиципации различны.