Ориентация студентов педвуза на общечеловеческие этические ценности в сфере межкультурной коммуникации

• Автор: Селезнева, Ирина Петровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Красноярск
• Количество страниц: 173 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОЦЕССА ИНТЕРИОРИЗАЦИИ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЭТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ СТУДЕНТАМИ ПЕДВУЗА В СФЕРЕ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ СРЕДСТВАМИ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Сущность и интериоризация общечеловеческих этических

ценностей как социапьнофилософская и психологопедагогическая проблема

2. Межкультурная коммуникация средствами художественной литературы как особый вид ценностноориентационной

деятельности

З.Студент педвуза как субъект межкультурной коммуникации . Выводы по 1 главе

ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ОРИЕНТАЦИИ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ В СФЕРЕ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ СРЕДСТВАМИ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТОВ

1. Организация работы педагогической мастерской и

определение е содержания .

2. Моделирование воспитывающих ситуаций в процессе сопоставительного анализа художественных текстов как условие
ориентации на общечеловеческие этические ценности
у 3. Педагогизация сферы межкультурной коммуникации
студентов в педвузе.
Выводы по 2 главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Культура и текст» (Барнаул, г. Проблемы взаимодействия разноязычных культур и методика преподавания иностранных языков» (Красноярск, г. Актуальные проблемы преподавания иностранных языков в современной высшей школе» (Красноярск, г. Школа в демократическом обществе: управление, гражданское образование и воспитание» (Красноярск, г. Ich und der Andere” (Амстердам, г. Диссертационный материал использовался при разработке курса «Теория и методика формирования ориентации на общечеловеческие этические ценности в процессе анализа художественных текстов», который читался с по гг. Красноярском государственном педагогическом университете для студентов пятого курса факультета иностранных языков. На основе материалов исследования подготовлены методические рекомендации. Средством педагогизации сферы межкультурной коммуникации в педвузе может служить экспериментальный факультативный курс «Теория и методика формирования ориентации на общечеловеческие этические ценности в процессе анализа художественных текстов». Цель и задачи исследования определили структуру диссертации, состоящей из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы на русском и иностранном языках, а также диссертаций и авторефератов диссертаций, близких к теме исследования и приложения. ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОЦЕССА ИНТЕРИОРИЗАЦИИ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЭТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ СТУДЕНТАМИ ПЕДВУЗА В СФЕРЕ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ СРЕДСТВАМИ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. Сущность и интериоризация общечеловеческих этических ценностей как социально-философская и психологопедагогическая проблема. В систему основных понятий данного исследования, наряду с «интериоризацией» входят такие понятия как «общечеловеческие этические ценности» и «ценностные ориентации личности». Анализ философской, социологической и психолого-педагогической литературы показывает, что в последние десятилетия, как в нашей стране, так и за рубежом предпринимаются попытки дать более точное определение содержания этих понятий (3), что связано с процессом переоценки ценностей в западном и постсоци&листическом обществе и с поисками ценностного ориентира в мировой системе воспитания и образования. Различные отделы философии и, в первую очередь этика помогают определить цели образования, выделяя и исследуя те культурные ценности, к которым в процессе образования должен быть приобщён человек. Известно высказывание И. Канта о том, что «рассмотрение правила становится ненужным, если нельзя подготовить человека к тому, чтобы следовать этому правилу» (, С. Тесные взаимоотношения, существующие между современной педагогикой, философией и культурологией, необходимость обоснования методологического подхода к решению поставленных задач побудили нас к подробному рассмотрению философского аспекта проблемы интериоризации общечеловеческих ценностей, хотя это и не является предметом нашего исследования. Основополагающий компонент рассматриваемых нами понятий, а именно «ценность» в Философском словаре раскрывается как «. С.4). Большинство наиболее известных отечественных исследователей использует понятие «ценности» примерно в этом же значении, определяя их как социальную категорию, измеряющую общественные и природные явления и предметы (Л. М.Архангельский, А. А.Гусейнов, И. С.Кон, I В. А.Ядов и др. Такое понимание «ценностей» связано с традициями марксистской этики, рассматривающей их исходя из анализа социальных (в том числе и моральных) отношений общества как одну из форм проявлений этих отношений. Выделяется ценность как достойное поведение личности (коллектива), ценность как нравственная характеристика общественных институтов и ценностные представления: нормы, принципы, идеалы, понятия (2). В значительно более узком смысле, как личностно окрашенное * отношение к миру, возникающее не только на основании знания и информации, но и собственного жизненного опыта понимает ценности П. С.Гуревич, подразделяющий их на собственно ценности, ценностные идеи и ценностные ориентации(). В.П. Тугаринов. Он выделяет «ценности жизни» и «ценности культуры», т.