Педагогические условия общекультурного становления младшего школьника в образовательной среде

• Автор: Боденко, Лидия Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 130 с.

содержание и элементная структура образовательной среды

1.2. Педагогические условия развития человека как следствие целенаправленного функционирования образовательной среды.

1.3. Младший школьник как субъект развития в образовательной среде.

Глава 2. Общекультурное становление младших школьников в образовательной среде и его педагогические условия

2.1. Взаимосвязь образования и культуры как движущая

сила общекультурного становления ребенкашкольника

2.2. Элементная структура образовательной среды как основа определения педагогических условий общекультурного становления младшего школьника.
2.3. Выраженность требований к общекультурному становлению младших школьников в учебнометодических материалах
Глава 3. Педагогические условия общекультурного становления младшего школьника глазами учителя резул ьтаты эмпирического исследования и их обсуждение
3.1. Характер субъективной оценки учителями проблематики общекультурного становления обучаемых необходимости, роли ступеней системы образования и возможностей разных категорий учителей.
3.2. Характер представленности в профессиональном сознании учителей начальных классов роли элементов образовательной среды в формировании общей культуры обучаемых.
Заключение
Литература


Исторически оно выкристаллизовалось из понятий “окружающая среда” и “социальная среда”, из идеи о “воздействии”, “влиянии” на человека внешних обстоятельств его жизни. О среде, о влиянии жизненных условий, о влиянии окружения на человека и ход его психического развития говорили и этнографы, и психологи, и педагоги. Идея влияния на человека внешних обстоятельств его жизни присутствует в трудах многих выдающихся мыслителей прошлого. Так, например, Роберт Оуэн в “Очерке социальной системы” отмечал: “Человек — существо сложное, характер которого является результатом его природной организации и влияний внешних обстоятельств. Эта первоначальная организация и эти внешние влияния вновь и вновь непрерывно взаимодействуют” [Цит. Она, в частности, отмечала, что “один за другим различные аспекты человеческого поведения, которые было принято считать непременными следствиями нашей природы, оказывались простыми продуктами цивилизации, то есть чем-то таким, что наличествует у жителей одной страны и отсутствует у жителей другой, хотя последние принадлежат к той же самой расе” [9, с. М.Мид делает в связи с этим вывод, что “ни раса, ни общая человеческая природа не могут предопределить, какую форму примут даже такие фундаментальные человеческие эмоции, как любовь, страх, гнев, в различных социальных средах” [там же]. Она отмечает, что исследователь, желающий получить объективные научные результаты, не может контролировать, например, “дородовое окружение ребенка”, но позже “он мо-' жет, однако, контролировать среду, в которой ребенок живет в течение первых нескольких дней своей жизни, и решать, какие зрительные, слуховые, обонятельные или вкусовые раздражители оказывают на него влияние” [9, с. Чем взрослее ребенок, тем сложнее окружающая его социальная среда, — полагает М. Мид. Среди факторов, воздействующих на развивающегося человека, она выделяет влияние размеров семьи, раннее или позднее знание о половой жизни, ранний или поздний сексуальный опыт, раздельное или совместное обучение полов, разделение труда между полами или же общие трудовые задачи, давление, оказываемое на ребенка с целью заставить его сделать определенный конфессиональный выбор, или же отсутствие такового и полагает, что в принципе может быть выделено множество других факторов [9]. Жан Пиаже, один из выдающихся психологов XX века, писал, что “человеческое существо с самого своего рождения погружено в социальную среду” [9, с. Эта среда, по мнению Ж. Пиаже, воздействует на него в той же мере, как и среда физическая. Для Ж. Пиаже это служит основанием для вывода о том, что “социальная жизнь трансформирует интеллект через воздействие трех посредников: языка (знаки), содержания взаимодействий субъекта с объектами (интеллектуальные ценности) и правил, предписанных мышлению (коллективные логические или дологические нормы)” [там же]. И, продолжает анализ Ж. Пиаже, когда речь идет о психологии, когда основной единицей анализа становится “индивид, измененный социальными отношениями”, тогда слишком общие статистические термины оказываются явно недостаточными. Отмечая, что выражение “воздействия социальной жизни” столь же расплывчато, как и понятие “воздействие физической среды”, если отказаться от его детализации, Ж. Пиаже подчеркивает, что от самого рождения вплоть до зрелого возраста человеческое существо является объектом социальных давлений, но давления эти осуществляются в соответствии с определенным порядком развития, и типы этих давлений весьма разнообразны, при этом социальная среда дает место для взаимодействия между развивающимся индивидом и его окружением, взаимодействий, весьма различающихся и вместе с тем сохраняющих закономерную преемственную связь друг с другом. Ж.Пиаже нацеливает исследователей на изучение именно этих типов взаимодействий и законов их преемственности, акцентируя их внимание на том, что “в зависимости от уровня развития индивида’ природа его взаимодействия с социальной средой может быть весьма различной и, в свою очередь, может, соответственно, по-разному видоизменять индивидуальную психологическую структуру” (9, с. Выдающийся советский психолог Л.