Педагогические условия гуманизации физического воспитания студентов

• Автор: Рыбачук, Наталия Анатольевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 188 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТ О ДО ЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

1.1. Физическое воспитание в вузе цель, сущность и задачи .

1.2. Философскокультурологический анализ физической культуры.

1.3. Структурные компоненты физического воспитания личности.

1.3.1. Социальнопсихологический компонент физического воспитания.

1.3.2. Интеллектуальный компонент физического воспитания

1.3.3. Двигательный компонент физического воспитания

1.4. Концепция гуманизации физического воспитания студентов.

ГЛАВА П. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА СО СТУДЕНТАМИ ПО ПРОГРАММЕ ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ ЛИЧНОСТИ НА ЗАНЯТИЯХ ПО ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ И ЕЕ АНАЛИЗ
2.1. Обоснование проблемы. Цель. Задачи.
2.2.1. Характеристика некоторых рабочих понятий.
2.2. Педагогические методы реализации концепции гуманизации физического воспитания студентов
2.3. Педагогическое тестирование и диагностическое обследование физической подготовки и уровня физического здоровья студентов.
2.4. Обучающий созидательнопреобразующий педагогический эксперимент в физическом воспитании студентов.
2.5. Результаты исследований, проведенных со студентами
по экспериментальной программе Гуманистическое воспитание
личности на занятиях по физической культуре.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Многие ученые и специалисты в области физической культуры, придавая важное значение разъяснению и пропаганде принципов “Фэйр плей”, воспитанию духовно-нравственных ценностей при занятиях физической культурой, понимают, что негативные явления в области современной физической культуры и спорта, объясняются не только слабой информационной или разъяснительной работой, но также существенными недостатками той модели организации и проведения спортивных соревнований, которые существуют в наши дни. П.Ф. Лесгафт неоднократно обращал внимание на то, что при организации игр детей и подростков “детям школьного и семейного возраста не следует предлагать чувственных развлечений, а, следовательно, и таких, которые связаны с развитием стремления к первенству” (. С. 0). Далее П. Ф. Лесгафт подчеркивает, что “в играх должно исключаться всякое состязание между занимающимися, точно так же, как и отличия и преследования, так как действительно образованные молодые люди должны побуждаться к деятельности не личной выгодой или боязнью преследования, а искренним желанием совершенствоваться и приближаться к идеалу человека, который выработали себе” (. С. 0). Сходную позицию в оценке использования соревнований на занятиях по физическому воспитанию в школах занимает Фильдинг М. Он отвергает использование соревнования в школах, говорит, что соревнование как социальный идеал представляется ему отвратительным, оно неприемлемо в нравственном отношении (4. С. 4-6). Реальное осуществление девиза “в развитом теле - возвышенный дух”, выдвинутого П. Кубертеном, основателем современных Олимпийских игр “требует от общества поиска таких механизмов, которые бы позволили противостоять антигуманизму, жесткому прагматизму в спорте” (8. С. 5). Необходим поиск таких новых моделей организации спортивных соревнований, которые побуждают участников действительно ориентироваться на принципы “честной игры”. Игровые идеи должны быть сформированы по-новому. Вместо соревновательных игр нужно создавать новые формы игр, которые больше способствуют оздоровлению и инициативе участников” (2). Ортега-и-Гассет X. Испания) оценивал физическую культуру как деятельность большого культурного потенциала, он считал, что физическая культура является одной из форм игровой деятельности - наряду с искусством спасает современного человека “от серьезности жизни и побуждает в нем мальчишество” (0). Известный педагог В. А. Сухомлинский, проводя спортивные соревнования (например, по легкой атлетике) в Павлышской средней школе, обставлял судейство таким образом, что победа оценивалась не только по результатам, но также по красоте движений и поступков. B.А. Сухомлинского, в работе с детьми вообще должны преобладать “соревнования на первенство по красоте, изяществу, гармоничности движений” (1. С. 0), а соревнования в скорости следует рассматривать как второстепенный элемент. В связи с этим интересна мысль В. Борзова: когда “наступает известный предел спортивным рекордам, основным критерием спортивного мастерства станет эстетическое впечатление” (. C. 1). Важно в процессе игр ставить как можно больше таких задач, которые возможно решить только совместно, т. С. 9) - это “новые игры”. Иногда их еще называют “творческие игры”, “игры без побежденных”, “игры доверия”, “Фэйр плей”. Эти игры получили широкое распространение в США, Канаде, Германии. По мнению В. И. Столярова, эти игры приводят к выработке навыков положительного социального взаимодействия, общению, учат участию и вниманию к товарищу, заботе о них и сотрудничеству (9. С. 7). В ходе “новых игр” создается атмосфера сплоченности и доверия, отсутствует разделение на победителей и побежденных, а также у участников игр нет страха поражения и отверженности и сопровождают эти игры только положительные эмоции. Э. Фромма - ориентация на “быть”, а не “иметь” (1). Игра, как форма материального общения людей, есть не что иное, как спортивная игра, объективная цель которой состоит в физическом развитии человека, осуществляется она в форме общения партнеров-сопсрников. Поэтому игра человека - культурная ценность, способствующая укреплению контактов между людьми на социальном уровне, и тем самым участвующая в процессе социализации индивида наиболее приятными для него средствами (). Испанский философ Ортега-и-Гассет X.