Чувашская национальная борьба как средство физического воспитания

• Автор: Орлов, Андрей Иванович
• Шифр специальности: 13.00.01, 13.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 143 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.4.

ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В

СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ШКОЛЫ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ .

1.1 Роль и место физического воспитания в гармоничном

развитии человека.

1.2. Новы формы организации физического воспитания.

1.3. Национальные физические упражнения и игры как

средство физического воспитания учащейся молодежи

1.4. История и развитие чувашских народных традиций в физическом воспитании

ГЛАВА 2. НАЦИОНАЛЬНАЯ БОРЬБА КАК СРЕДСТВО

ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ЭТНОСА
2.1. История возникновения и особенности национальных
видов спортивной борьбы
2.2. Особенности чувашской национальной борьбы
2.3. Классификация средств технической и тактической подготовки в чувашской национальной борьбе
ГЛАВА 3. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПРОВЕРКА НАУЧНО
МЕТОДИЧЕСКИХ РЕКОМЕНДАЦИЙ ИССЛЕДОВАНИЯ.
3.1. Обоснование эффективности организации клубнофакультативной работы для повышения
физкультурной активности учащихся.
3.2. Влияние занятий чувашской национальной борьбой
на физическое развитие и физическую подготовленность занимающихся
ВЫВОДЫ.1.
РЕКОМЕНДАЦИИ3.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Формирование разносторонне развитой личности достаточно широкий и сложный процесс, в нем участвуют великое множество сил и факторов. Он включает в себя овладение определенными знаниями, умениями, навыками, формирование ценностей, идеалов и принципов поведения, которые играют огромную роль, как в жизни общества, так и в жизни отдельной личности. От успеха этого процесса зависит, насколько личность сумеет реализовать свои способности. Для общества же успех процесса социализации становится своеобразной гарантией того, сумеют ли представители нового поколения занять место старших в системе социальных взаимодействий. Другими словами этот процесс обеспечивает самовозобновляемость общественной жизни. В современных условиях резко возрастает роль всестороннего развития подрастающего поколения, задачами которого являются вооружение подрастающего поколения моральными нормами правилами и требованиями, превращение их в собственные взгляды и убеждения, в привычные формы поведения (. Надо отметить, что проблема всесторонне развитой личности и ее роли в судьбе нашей цивилизации занимала многих ученых и исследователей. Так А. Г. Маслоу писал: «у каждого века, за исключением нашего, был свой идеал. Больные» люди, созданы «больной» цивилизацией, вероятно «здоровых» людей, создает «здоровая». Но и не менее известно и другое: «больные» индивиды делают свою цивилизацию еще более «больной», а «здоровые» - делают свою более «здоровой». Следовательно, улучшение здоровья человека - это один из подходов к созданию лучшего мира» (6). Мыслители прошлого давно определили генеральные составляющие феномена человека - это его тело, душа (психика), находящиеся в определенных соотношениях друг к другу. Из времен античной древности до нас дошли убеждения в сбалансированности этих начал, как условиях благополучия человека. Здоровый дух - в здоровом теле» - говорил Децим Юний Ювенал, древнеримский поэт - сатирик (9. Его современник, историк и писатель Плутарх, ссылаясь на Платона, советовал «не развивать тела без души, ни души без тела, но вести их согласно, как двух рысаков, запряженных в одну колесницу» (9. Римский философ и оратор Марк Тулий Цицерон (6 - гг. Просматривая множество российских педагогик, положениями которых руководствуются в своей практической деятельности все педагогические работники, обнаруживается разнообразные толкования такого понятия, как всесторонне развитая личность. Так, например, С. Баранов в одном из учебников по педагогике всесторонне развитую личность характеризует «единством ее умственного и физического, нравственного и эстетического развития, обеспечивающего высокий уровень общего и политехнического образования, психологической и практической подготовленности к труду, формирование разносторонних духовных потребностей и творческих способностей» (. Составители Педагогического словаря ( г. Несомненно, сколько существует исследователей, интересующиеся проблемами всестороннего развития личности, столько существует и определений этого понятия. На наш взгляд наиболее ярко и полно раскрыли это понятие мыслители прошлого, которые жили в разное время и в разных странах, но имели одинаковое понятие и представление о всесторонней развитости личности, характеризующейся ее триединством: нравственной, умственной, физической сторонами. И. Кант достаточно просто, наглядно и убедительно раскрыл понятие всесторонности. Человек может быть очень хорошо развит физически, он может быть весьма образован умственно, но при этом дурно развит морально, то есть быть злым созданием» (6. И. Песталоцци, дал прекрасную расшифровку понятия и представления о всесторонне развитой личности. Человеку необходимо не только знать истину, но он должен еще быть в состоянии делать то, что является правильным, и желать делать это . Элементарное интеллектуальное образование, Целью которого является правильное всестороннее и гармоническое развитие умственных задатков человека, обеспечивающее ему интеллектуальную самостоятельность, и привитие ему определенных интеллектуальных навыков.