Педагогические основы формирования готовности младших школьников к самовоспитанию

• Автор: Сорокина, Ирина Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 240 с.

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ГОТОВНОСТИ МЛАДШИХ

ШКОЛЬНИКОВ К САМОВОСПИТАНИЮ В ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ

ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ.

1. Теоретические основы процесса самовоспитания.

2. Специфика формирования готовности младших школьников к

самовоспитанию.

3. Анализ отечественной и зарубежной педагогической практики формирования готовности младших школьников к самовоспитанию. ГЛАВА II. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО

ФОРМИРОВАНИЮ ГОТОВНОСТИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ К

САМОВОСПИТАНИЮ .

1. Организационные основы формирования готовности младших

школьников к самовоспитанию
2. Методические основы подготовки младших школьников к
самовоспитанию.
3. Результаты опытноэкспериментальной работы по подготовке
младших школьников к самовоспитанию.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ.
ВВЕДЕНИЕ


Представляются более развернутые формулировки, описывающие самовоспитание как сознательную, планомерную, систематическую работу над собой в целях совершенствования или формирования новых качеств собственной личности, необходимых для плодотворной деятельности в настоящем и будущем ,5 специально организованную систему действий, связанных с формированием в себе какихлибо психологических новообразований, с перестройкой уже имеющихся качеств, которыми личность не удовлетворена, а также с утверхщением своей сущности 9, творческое самосовершенствование личности, создание человеком самого себя в процессе активного воздействия на внешний и свой внутренний мир с целью их преобразования средство и одновременно форма самореализации, самовыражения человека ,. А.И. Кочетов отмечает В самом общем виде самовоспитание это осознанное, управляемое самой личностью развитие, в процессе которого в интересах общества и самой личности планомерно формируются качества, силы и способности человека. Самостоятельной, целеустремленной, систематической работой человека по формированию и развитию своих лучших социально ценных свойств и изжитию недостатков, осуществляемой с целью максимальной самореализации и служению обществу представляет самовоспитание в своих исследованиях Л. И.Куликова 5,. О.С. Самовоспитание определяется и как сознательная деятельность, направленная на возможно более полную реализацию человеком себя как личности 8,0. Изучая различные подходы исследователей к определению самовоспитания, выделению его характеристик, отмечаем единство взглядов относительно основного, наиболее общего признака направленность деятельности на самоизменение. Принципиальными являются положения о том, что самовоспитание это особый вид человеческой деятельности 5,. Особый, потому что объектом своих усилий является сам человек. И результат работы тоже сам человек, только в новом качественном состоянии. Л. Н. Куликова указывает, что самовоспитание это не просто работа над собой, а работа самостоятельная, когда включаются собственные потребность и волевые усилия целеустремленная, когда образ я будущий становится своеобразным путеводным маяком систематическая, требующая регулярности, последовательности, непрерывности 5,. Не менее значимо для понимания сущности процесса самовоспитания и утверждение С. Б.Елканова о том, что способность к самовоспитанию изначально никому не дана, ею надо овладеть как особым социальным опытом ,5. Проанализировав научные представления о более частных характеристиках самовоспитания, приходим к выводу, что существует несколько точек зрения. Так некоторыми авторами обращается внимание на то, что самовоспитание означает систематическую, планомерную работу над собой Бодалев, А. Г. Ковалев. Другие исследователи расширяют понятие самовоспитания, считая, что оно может носить и неосознанный, интуитивный характер А. Я.Арет, С. М.Ковалев, Л. И.Рувинский. Противоречивы мнения относительно взаимосвязи таких понятий, как самовоспитание и самосовершенствование. М.Г. Тайчинов отмечает, что самосовершенствование по сравнению с самовоспитанием является высоким уровнем развития личности 0,. А.И. Кочетов рассматривает самовоспитание как высшую форму самосовершенствования ,. В ряде работ подчеркивается, что самовоспитание это и есть самосовершенствование ,2. Л.Н. Коган считает, что самовоспитание комплексное понятие, содержательно включающее в себя самосовершенствование, самообразование, самодисциплину, саморазвитие ,5. В отличие от традиционного толкования самовоспитания как целенаправленного совершенствования в себе общественно значимых черт и качеств, преодоления недостатков в сознании и поведении , большинство современных авторов, исповедующих гуманистическую парадигму развития личности, употребляют более широкое понятие саморазвитие личности. Одни при этом делают акцент на гуманитарносоциальном саморазвитии, что означает достроить себя до общего, соответствовать всему, что свойственно всем людям, то есть выходят за пределы идеологических требований того или иного социума, подчеркивая общечеловеческое в саморазвитии каждого. Другие заостряют внимание на индивидуальном человек развивает свою индивидуальность, особосгь, свою самость Б. Вульфов, О. С.Газман, Б. Т.Лихачев, Ю. М.Орлов, В. А.Петровский, Г. И.Цукерман. Указанные содержательные основы взаимосвязаны. Каждая из них выполняет определенные функции социализации и индивидуализации.