Основные направления и особенности исторического развития социальной работы в Кубанском регионе, конец ХVIII - начало ХХ вв.

• Автор: Спирина, Валентина Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Майкоп
• Количество страниц: 285 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Теория и методология исследования истории социальной работы в регионах России
1.1. Отечественная традиция и современное состояние изучения истории социальной работы в России и
ее регионах

1.2. Методология и понятийный аппарат исследования

1.3. Особенности исследования социальной работы в отдельных российских регионах

ГЛАВА 2. Генезис социальной работы и педагогики социальной работы в Кубанском регионе конец XVIII вторая половина XIX вв..

2.1. Традиции социальной поддержки у коренных кубанских народов и казачьих общин.

2.2. Предпосылки и факторы формирования системы социальной помощи на Кубани конец XVIII начало х гг. XIX вв. .
2.3. Организация народного просвещения, как одно из важнейших направлений социальной поддержки в регионе.
ГЛАВА 3. Организация социальной работы на Кубани на рубеже XIX XX вв. и возможности использования элементов исторического опыта в современных условиях
3.1. Система социальной поддержки на Кубани в предреволюционный период и ее специфические особенности
3.2. Возможности применения исторически сложившихся в Кубанском регионе форм и методов социальной помощи в наши дни.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Однако исследования по истории социальной поддержки составляли лишь незначительную часть всей этой литературы и носили, по преимуществу, описательный характер, что было особенно характерно и для работ самого известного дореволюционного специалиста в этой области - Е. М.Слобожанин). Объяснить такую тенденцию можно, обратившись к мировоззренческим настроениям, господствовавшим в тот период в основной части русского образованного общества и тесно связанных с философией позитивизма, безграничной верой во всемогущество науки и неизбежное торжество технического и социального прогресса. Было принято считать, что только получившие "научное" или хотя бы строго рациональное обоснование формы и методы поддержки нуждающихся имеют шансы на успех. Александра II, признавался не имевшим особого значения для использования его элементов в современных условиях. Он служил лишь устаревшим и даже иногда курьезным фоном для новых, "прогрессивных" и "научно" обоснованных способов социальной помощи, на которые возлагались большие надежды. Подобные настроения заметны в работах многих отечественных авторов, писавших о проблемах социальной поддержки на рубеже XIX - XX вв. Некоторый скепсис в отношении выработки новейших эффективных приемов социального призрения проявляли лишь те из исследователей, которым непосредственно приходилось сталкиваться с практической работой в сфере помощи нуждающимся (например, М. К. Соколовский). Пожалуй, более внимательно, с попытками критического анализа и выделения определенных позитивных и негативных аспектов исторического опыта поддержки различных категорий нуждающихся подошли к этой проблеме создатели работ по общей истории Кубанского региона, в первую очередь Ф. А.Щербина. В своей книге "История Кубанского казачьего войска", вышедшей в г. Особо стоит выделить изучение традиционных форм и методов общественной помощи и взаимопомощи у коренных народов Кубанского региона. XIX столетия: "Записках о Черкессии" С. Гирея, "Истории Адыхейского народа" Ш. Ногмова, "Черкессия. Историко-этнографические статьи" Л. Я.Лголье. Позднее были опубликованы специальные исследования особенностей социального устройства адыгских общин, например, книга Ф. И.Леонтовича "Адаты кавказских горцев" () . Авторы этих работ не ставили перед собой задачу специального исследования или хотя бы описания способов социальной поддержки у горских народов. Их цель была другой - описать и отчасти проанализировать нравы и обычаи адыгов, определить пути просвещения этих народов и их сближения с Россией мирным путем. Таким образом, можно отметить, что традиция изучения исторического опыта социальной работы в Кубанском регионе получила свое качало еще во второй половине XIX столетия, а в отношении адыгских народов даже раньше. В советский период в силу известных причин традиция изучения исторического опыта социальной помощи была прервана как в общегосударственном, так и в региональном масштабе. Однако с начала -х гг. В эти годы появилось значительное число публикаций по проблемам организации поддержки нуждающихся в рыночных условиях, касавшихся различных аспектов этой проблемы. К ним можно отнести исследования В. Г.Бочаровой, Ю. С.И. Григорьева, JI. Г.Гусляковой, И. И.А. Зимней, А. М.Панова, М. В.Фирсова, Е. И.Холостовой и целого ряда других авторов. Однако большинство из этих исследований было связано, в первую очередь, с изучением современного западного опыта в сфере социальной работы, о чем прямо писал М. Так, в г. И.А. Зимняя отмечала, что ". B.C. СНГ. Так, в вышедшем в г. B.C. Советского Союза. В таких условиях некоторые отечественные исследователи обратились к дореволюционной истории социальной поддержки в России. России" П. И.Нещеретнего () или "Благотворительность и меценатство в России" Л. Позже появились исследования, в которых развитие социальной работы в России рассматривалось как целостное явление, включающее государственную, общественную и частную составляющие. Впрочем, впервые такая попытка была предпринята еще в г. М.В. Фирсовым в пособии "Краткий курс истории социальной работы за рубежом и в России" (0). Однако сам объем раздела, посвященного России (около полутора десятков страниц) позволил автору лишь схематично и достаточно условно выделить основные этапы развития этого социального явления.