Система формирования гражданственности у подростков в общеобразовательной школе

• Автор: Салихова, Рузалия Мухаметханифовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 183 с.

ВВЕДЕНИЕ .

ГЛАВА I. ВОСПИТАНИЕ ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ

У ПОДРОСТКОВ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА i. Теоретический анализ проблемы формирования

гражданственности у школьников.

2.2. Сущностная характеристика гражданствсниостги

как интегративного качества личности

. Компоненты и уровни сформированное

гражданствесшости у подростков .

ГЛАВА II. СИСТЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ

У ПОДРОСТКОВ В ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ШКОЛЕ

II.1. Факторы формирования гражданственности

у подростков.
П.2. Специфика воспитания гражданственности
у подростков в общеобразовательной школе
II.3. Методика опытнозксперименталькой работы
к ее организация
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Материалы исследования также
были представлены в виде выступлений и сообщений ка международных и республиканских научнопрактических конференциях г. Казань , , 2 пг. Чебоксары г. Орел г. Челны 9 гг. За гражданское образование в г. Набережные Челны. Разработан и внедрен в практику обучения студентов ЕГГМ спецкурс Формирование гражданственности у подростков, во внеклассной воспитательной работе общеобразовательной школы. Структура дкегртадит состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений. ГоИ ТШПЯЧФСКИЙ 0ШП ШС5лГ1М форМИЮВаНИЕ грезоадажотвемимютю у шосшвышкодв. Гражданское воспитание имеет исторические корни, по этому в поисках путей решения проблем формирования гражданственности у подрастающего поколения педагогическая наука обращается к различным источникам. Немалозажными среди них являются находки философов, педагогов, психологов. Соглашаясь с утверждением З. Гражданственность как одна из главных характеристик личности имеет хокхргтноксторкчесхсе содержание, т. Оки видят главную причину возникновения идеи гражданского эоспитания в утверждении государства как органа политической власти. Именно с этого момента воспитание гражданина становится политикоправовой проблемой и связано с той ролью, которую выполняет человек, принадлежа ПО своему происхождению к тому или иному классу общестза. Человек для своего существования вынужден становиться таким, каким требует от него быть объективная диалектика мира, закономерным выражением которой он является, и Содержание которой питает его собственную сущность. В истории педагогики эволюция идеи гражданского воспитания тесно связана с изменением исторических характеристик государственной власти, развитием социальных проблем, пониманием идеала человека. Ее конкретные проявления всегда зависели от качественных характеристик того общества, з котором она развивалась. Ретроспективный анализ развития идеи гражданского воспитания показал, что ее истоки находятся в социальнополитическом развитии общества, а непосредственной причиной, ее породившей, является складывание государственности и возникновение потребности в воспитании человека, способного реализовать интересы государства. Научно обоснованная идея о гражданском воспитании юношества и слово гражданин впервые были использованы в дореволюционной педагогике М3. Ломоносовым в текстах педагогического сз держания. Отечества и считал, что Воспитание гражданина ради слазы Отечества должно быть, поставлено зо глазу зоспитания 7, с. Идея воспитания гражданина М. В. Ломоносова имела четную социальную направленность. Продолжателем передовых традиций воспитания является А. Н. Радищев, которого считают основателем русской революционной педагогики. Гражданином, патриотом он считал человека, живущего з России, любящего свою Отчизну и народ. В сочинениях первого русского писателяреволюционера встречаются и новые требования к гражданину обязанность бороться за счастье народа, за торжество празды з своей стране. Он считал, что зослктание гражданина должно быть направлено ка воспитание лгсбзи к Отчизне и ее людям, на желание переустроить государство на справедливых принципах. В такую форму понимания идея гражданского воспитания вылилась зперзые. Идеи воспитания гражданина отразились и в работах Н. М. Карамзина. Нравственные искания историка, писателя, публициста зо зеей их сложности запечатлены в статье Рассуждения философа, историка к гражданина , с. Русской исторической мысли свойственен подход к пониманию гражданина как человека, служащего всеобщему делу, думающего о будущем езоего государства. Например, по мнению В. О. Ключевского и ,М, Соловьеза, гражданина должны отличать следующие качества любовь к Отечеству, подчинение личного интереса общественному, выполнение ролей труженика, работника, служащего Отечеству, и семьянина, послушание и уважение государственной власти. Нужно отметить, что в произведениях этих ученых встречается своеобразнее понимание проявления отношения человека к обществу и государству в ферме беззаветной преданности и жертвенности.