Педагогические условия художественно-музыкального развития детей 5-7 лет

• Автор: Исхакова, Гульдар Тимербаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 188 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ХУДОЖЕСТВЕННОМУЗЫКАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ

ДЕТЕЙ 57 ЛЕТ В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ ОБРАЗОВАНИЯ

1.1. Исторический обзор проблемы способностей в системе

1.2. Возрастные особенности развития творческих и музыкальных способностей детей 57 лет.
1.3. Обоснование педагогических условий художественномузыкального развития детей 57 лет.

Выводы по I главе.

ГЛАВА И. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ХУДОЖЕСТВЕННО

МУЗЫКАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ 57 ЛЕТ

2.1. Содержание, формы и методы художественномузыкального развития детей 57 лет.

2.2. Организация и методика опытноэкспериментальной
работы.
2.3. Результаты исследования и их обсуждение
Выводы по II главе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


А.Коменского на развитие ребенка коренным образом отличались от средневековых представлений. Он полагал, что те способности, которыми дети обладают от рождения, развиваются только в процессе целенаправленного воспитания, и верил, что при умелом педагогическом подходе все дети могут стать воспитанными и образованными. Идеалом человека, по его мнению, является личность, способная «знать, действовать и говорить». В соответствии с вышесказанным, идея планомерного развития в детях как физических, так и духовных качеств, осуществляемого с позиции помощи взрослых в постоянном их совершенствовании, занимает в работах автора важное место. Я.Л. Коменский отождествлял способности с «дарованиями» как врожденными силами человеческой души. В своем труде «О развитии природных дарований» он раскрывает сущность данного явления и определяет средства их развития (1). Им было выделено четыре основных качества, определяющих общее развитие человека. Главнейшим из них он называет быстрый ум, который «. Непременным условием развития человека, по мнению Я. А.Комен-ского, является усовершенствование своего природного дарования для достижения своих собственных целей и результативности начатого дела. Для этого необходимо приобрести способность обо многом мыслить и во все быстро вникать; различать доброе и злое; искусно выполнять дела; поучительно и мудро говорить. Данные способности отличают образованного человека от необразованного. Автор признавал ведущую роль обучения в развитии способностей. Среди основных средств их усовершенствования он называет систему семейного и общественного воспитания, а также самостоятельную деятельность в «упражнении мастерством». Виднейшие французские просветители века Д. Дидро, Ж. Далам-бер связывали способности, в частности высшую степень их проявления - талант и гениальность, - со своеобразными особенностями ума. Умственные способности обладают органами, хорошо приспособленными для занятий с теми вещами, которые они изучают. По их мнению, изящный ум и находчивость изобличают такие проявления, как намек, аллегория, сравнение. Существенным во взглядах данных ученых было признание природных задатков как потенциальных возможностей для развития, но их проявление целиком зависит от общественных факторов, в том числе и от воспитания. Однако, не отрицая значения воспитания, вместе с тем они считали, что воспитательному воздействию подвержено лишь то, что дано в зародыше природой (2). Примечательным и существенным моментом в концепции Д. Дидро является признание им роли педагога в формировании индивидуальности ребенка. Не вызывает сомнений правомерность его утверждения о равном характере наделения задатками всех людей, вне зависимости от происхождения и сословия. Д.Дидро пришел к выводу, что учитель не должен пренебрегать природными различиями детей. Такая постановка вопроса явилась актуальной для педагогической науки и на современном этапе (). Сквозной идеей концепции основоположника отечественной педагогики К. Д.Ушинского является мысль о том, что каждый ребенок от природы наделен рядом задатков и способностей, формирование и направление развития которых зависит от условий жизни и воспитания. Понятие «развитие ребенка», в частности его наклонностей, определяет взгляд на ребенка как на существо, непрерывно изменяющееся по определенным внутренним, присущим только ему законам. Именно возникающая еще в раннем возрасте потребность в развитии, по мнению автора, причинно обусловливает социализацию ребенка, вхождение его в общество. Человек - один носитель сознательного духа во всей окружающей его бессознательной природе - не видит в ней ничего, подобного своему развивающемуся сознательному духу, и потому не может развивать его один с природой, но только с подобным себе существом -человеком, таким же носителем такого же сознательно развивающегося духа» (1, ). К.Д. Ушинский связывал проявления способностей ребенка с функционированием психических процессов. Так, например, активное и пассивное внимание определяет образование умственных способностей ребенка путем пробуждения интереса к различным предметам и занятиям.