Гармонизация родительско-детских отношений средствами групповой работы

• Автор: Даринская, Валентина Михайловна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Воронеж
• Количество страниц: 240 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ГАРМОНИЗАЦИИ РОДИТЕЛЬСКОДЕТСКИХ

ОТНОШЕНИЙ

1.1. Основные направления изучения родительскодетских отношений.

1.2. Дисгармония родительскодетских отношений в семье и способы

ее коррекции.

1.3. Психологопедагогические модели групповых форм работы с родителями

Выводы.
ГЛАВА 2. ОПЫ ГНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЛ РАБОТА ПО РАЗВИТИЮ ГАРМОНИЧНЫХ РОДИТЕЛЬСКОДЕТСКИХ ОТНОШЕНИЙ.

2.1. Влияние родительскодетских отношений на личностное развитие детей.

2.2. Анализ категоризации родительскодетских отношений
2.3. Характеристики качества родительскодетских отношений и результативности групповой работы.
2.4. Результативность Тренинга родительской эффективности, ориентированного па развитие гармонических родительскодетских отношений
Выводы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


А. Адлер рассматривает обучение родителей не только с точки зрения развития ребенка и семьи, но и с точки зрения общества — как деятельность, результат которой оказывает влияние на его состояние. Среди наиболее важных достижений общественного признания психологии А. Адлера стало появление семейных консультаций и семейных образовательных учебных [руин, призванных помочь семьям выработан» демократический жизненный стиль, основанный на принципах социального равенства и общественного интереса [1,2]. В контексте нашей работы также заслуживает внимания предложенная Л. Демозом концепция, помогающая понять исторические этапы развития родительско-детских отношений. Представленная им психоисгория, основанная на психоанализе, представляет собой психологию очень больших групп. По его мнению: «История детства - это кошмар, от которого мы только недавно стали пробуждаться. Чем глубже в историю - тем меньше заботы о детях и тем больше у ребенка вероятность быть убитым, брошенным, избитым, терроризированным и сексуально оскорбленным» [там же, с. Л. Демоз, изучая детство многих поколений, предложил классификацию вариантов поведения взрослою, когда он взаимодействует с ребенком. В распоряжении взрослого имеются, по его мнению, три способа реагирования. Проективною реакцию следует рассматривать как навязчивую форму «эмоционального опорожнения» на других. Возвратная же реакция характерна для родителей, избивающих своих детей. Ребенок существует лишь для того, чтобы удовлетворять родительские потребности. Неспособность ребенка соответствовать ожиданиям родителя всегда вызывает наказание. Под сопереживанием подразумевается способность взрослого человека регрессировать к потребностям ребенка и правильно распознать их без примеси своих собственных проекций. Кроме того, взрослый должен в определенной степени дистанцироваться от потребности ребенка, чтобы быть способным удовлетворять се. По мнению Л. Демоза, особенности наблюдаемых нами отношений родителей и дсIси унаследованы из истории многих предшествующих поколений. В свое I книге «Психоистория» [] Л. Составляя свою схему периодизации, он ориентировался на достаточно сформированных в психогенном отношении родителей в наиболее развитых странах. Шесть последовательных этапов показывают постепенное сближение ребенка и родителя по мере того, как поколение за поколением родители медленно преодолевают спои тревоги и начинают реализовать способность развивать и удовлетворять потребности ребенка. Первым из выделенных J1. Демозом этапов был стиль детоубийства (античность до 4 века н. В тех случаях, когда родители боялись, что ребенка будет трудно воспитать или прокормить, они обычно убивали его, и эго оказывало огромное влияние на выживших детей. У тех, кому повезло выжить, преобладали проективные реакции, а возвратные реакции находили выражение в гомосексуальны половых актах с детьми. Оставляющий стиль (4- века н. Родители начали признавать в ребенке душу, и единственным способом избежать проявления опасных для ребенка проекций был фактический отказ от него — его отправляли к кормилице, в монастырь или в заведение для маленьких детей, в дом другого знатного рода в качестве слуги или заложника, навсегда отдавали в чужую семью или окружали постоянной эмоциональной строгостью дома. Проекции по-прежнему остаются сильны: ребенок полон зла, его все время надо бить. Однако возвратна с реакции значительно ослабевают, что видно из уменьшения гомосексуальных связей с детьми. Амбивален шыи стиль (- века). Ребенку было позволено влиться в эмоциональную жизнь родителей, однако он по-прежнему был вместилищем опасных проекп л взрослых. Так, задачей родителей было «отлить» его в «форму», «выкопать». Ребенка сравнивали с мягким воском, гипсом, глиной, которым надо придать форму. Этот этап отмечен сильной двойственностью: значительное влитие на его развитие оказало появление множества различных руководств по ь литанию детей, распространение культа Марии и младенца Иисуса, а в искуч вс популяризация «образа заботливой матери».