Теория и практика внеаудиторного образования

• Автор: Ванюшкина, Любовь Максимовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 458 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Внеаудиторное образование как педагогическая категория 1. Аудиторное и внеаудиторное образование историкопедагогический аспект

1.1. Возникновение образования аудиторного типа

1.2. Истоки внеаудиторного образования

1.3. Внеаудиторное образование на рубеже Х1ХХХ веков феноменологические черты

2. Внеаудиторное образование понятийный контекст

2.1. Внеаудиторное и внешкольное образование

2.2. Внеаудиторное образование и приобщение к культурному наследию и природной среде

2.3. Внеаудиторное образование и семейное воспитание

3. Внеаудиторное образование как педагогическая проблема

Выводы
Глава И. Историкопедагогический анализ отечественных моделей внеаудиторного образования
1. Школа экскурсионизма в отечественной педагогике и образовательная практика
1.1. Экскурсионная деятельность середины XIX первой трети XX вв. Формирование метода экскурсионизма
1.2. Трансформация экскурсионной деятельности в советское время
1.3. Теоретические основы модели Школа экскурсионизма 4 2. Музей как институт внеаудиторного образования
2.1. Становление музея как социокультурного института
2.2. История формирования внеаудиторного образования в музее
2.3. Школа и Музей в России тенденции взаимодействия
2.4. Теоретические основы модели Образование в музее Выводы
Глава III. Внеаудиторное образование компонент современной образовательной сферы
1. Внеаудиторное образование в аспекте философии образовательных систем
1.1. Постнеклассический стиль мышления середины XX столетия. Диалог культур
1.2. Внеаудиторный компонент императив современной философии образования
2. Внеаудиторное образование как инструмент модернизации образовательной системы
2.1. Преобразующий потенциал внеаудиторного образования в преодолении инерционности традиционной системы
2.2. Феноменологические черты альтернативных культурнообразовательных программ
3. Трансформация идей внеаудиторного образования в теории и практике обучения педагогов в России
3.1. Становление аудиторных и внеаудиторных методов в системе подготовки педагогических кадров вторая половина XIXXX вв.
3.2. Внеаудиторное образование в традиционной и альтернативной моделях постдипломного педагогического образования
9 6 8 9 3
3.3. Практика реконструирования исторических моделей внеаудиторного образования в постдипломной подготовке педагогов
Выводы
Заключение
Библиография


Осознание тайны, уникальности, противоречивости душевного мира каждого человека привлекало их внимание к новаторским идеям педагогических теорий Руссо, стремившегося поставить в центр педагогического процесса ребенка. В этой системе учителю отводилась роль помощника, содействующего естественному развитию личности. Иногда постулат абсолютизировался, как, например, у Жозефа Жакото , который выступал против учителейтолковатслей, учителей носителей истины учить Могут все, считая, что педагог должен быть невежественным, чтобы дать ребенку свободу в размышлении. Роль учителя в его педагогической системе выполняла природа, в которой ребенок проводил изыскания. Воззрения Жакото содержали немало плодотворных идей, прежде всего касающихся необходимости дополнения отвлеченной, а потому часто схоластичной формы преподнесения ребенку преподаваемого материала. Он призывал отойти от традиции начинать обучение с идеи или абстракции, которая станет для ученика аксиомой, исходным пунктом рассуждений. Жакото апеллирует к опыту семейного, домашнего воспитания, когда родители приобщают ребенка к миру идей через деятельность, опыт. Педагогические взгляды романтиков свидетельствовали о новом вызове времени, императивом которого стала необходимость осмысления иной, чем у просветителей, картины мира. В середине XIX в. XV века надвигающемся кризисе аудиторного образования, который и разразился в последней четверти века. Все очевидней становилась неудовлетворенность господствующей гербартианской школой учебы, которая отличалась авторитаризмом, вербальными методами обучения, жесткой регламентацией педагогического процесса, стремлением сформировать личность ребенка через развитие его интеллекта 3, с. Особенностью преодоления кризиса в этой ситуации оказалось обращение педагоговтеоретиков не к попыткам совершенствования уже существующей системы как это происходило в эпоху Возрождения и Нового времени, а к поискам резервов за ее пределами. Все более пристальное внимание привлекали те сферы, опыт социализации личности которых мог бы стать для школьного образования подпитывающим источником. Напомним, что уже в трудах просветителей, а потом и романтиков звучит мысль о том, что прекрасным учителем является Природа. Реалисты и представители натуральной школы второй половины XIX века убедительно доказали влияние, которое оказывает на формирование личности общество через многообразную систему социокультурных институтов. Комплекс различных исторически сложившихся социальных институтов разделял с образовательными учреждениями функцию приобщения личности к культуре, реализуя ее специфическими, соответствующими их природе, средствами. Педагогический арсенал такого образования был необыкновенно разнообразен, отличался богатейшим хотя и неосознанным, не систематизированным инструментарием, многообразием методических способов, форм, приемов организации взаимодействия ребенка с окружающим миром. ОТ ШКОЛЬНОГО НС только отсутствием предметноклассноурочной системы, но, прежде всего, методами познания. Таким образом, во второй половине XIX века можно зафиксировать утверждение иного внеаудиторного типа образования, хранителями моделей которого являются разнообразные институты приобщения к культурному наследию, отрабатывающие эти модели как часть присущих им функций. Под внеаудиторными образованием понимается выработка индивидуальных жизненных стратегий, позволяющих личности действовать в неопределенных ситуациях внеаудиторное образование не предполагает трансляцию законченной картины мира, используя комплекс специфических методов освоения окружающего мира подражание, ритуал, наставничество, неформальное общение, включенный эксперимент, медитация, созерцание и т. В диссертационном исследовании тип внеаудиторного образования рассматривается и анализируется как особая педагогическая категория, которая обладает специфическими сущностными характеристиками. Сформулируем некоторые ее феноменологические черты. Внеаудиторное образование осуществляется через систему разнообразных исторически сложившихся социокультурных институтов, действующих параллельно со школой и обеспечивающих комплексное освоение окружающего мира.