Управление развитием поликультурного образования в полиэтническом регионе

• Автор: Пафова, Марида Фуадовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 334 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.

Глава 1. Состояние и проблемы развития

поликультурного образования в полиэтнической среде

1.1. Внешние и внутренние факторы развития образования

на принципах поликультурности.

1.2. Становление педагогических систем поликультурного

образования.

1.3. Современные подходы к развитию

поликультурного образования за рубежом

1.4. Проблемы развития поликультурного образования в России.

1.5. Проблемы управления развитием поликультурного образования
в полиэтнических территориях
Глава 2. Теоретические основания и модель системы управления развитием поликультурного образования в регионе
2.1. Инновационные процессы в поликультурном образовании
как объект управления
2.2. Выбор подхода к управлению развитием
поликультурного образования
2.3. Система управления развитием поликультурного образования
2.4. Функции и процесс системноцелевого управления
развитием поликультурного образования в регионе
2.5. Организационная структура и механизм системноцелевого управления развитием поликультурного образования в регионе.
Глава 3. Цели поликультурного образования в системе управления
его развитием
3.1. Требования к целям поликультурного образования
при управлении его развитием.
3.2. Основные подходы к разработке целей поликультурного образования
3.3. Определение целей поликультурного образования.
Глава 4. Проблемноориентированный анализ
поликультурного образования в регионе как основа формирования
программы его развития.
4.1. Задачи, решаемые при анализе
4.2. Основные подходы к выявлению проблем
4.3. Анализ системы поликультурного образования
Глава 5. Разработка программы развития
поликультурного образования в полиэтническом регионе.
5.1. Задачи программы развития поликультурного образования
и этапы их решения.
5.2. Разработка концепции поликультурного образования
в регионе
5.3. Стратегия и основные направления
развития поликультурного образования в регионе.
5.4. Определение целей программы развития
поликультурного образования
5.5. Планирование желаемых изменений в поликультурном образовании
5.6. Экспериментальная апробация разработки программы развития поликультурного образования в полиэтническом регионе.
Глава 6. Управление реализацией программы развития поликультурного образования
6.1. Задачи управления программой развития.
6.2. Организационная структура и механизмы управления
реализацией программы поликультурного развития.
6.3. Мотивация участников программы
6.4. Контроль реализации программы и оценка ее результатов.
6.5. Экспериментальная апробация управления процессом реализации программы развития поликультурного образования
в полиэтническом регионе.
Заключение.
Литература


Полиэтничность российского социума задает обслуживающей его отечественной школе и педагогической науке дополнительно весьма существенную, внутренне взаимосвязанную целостную совокупность проблем, которую целесообразно выделить в особую самостоятельную область в структуре педагогического знания. По некоторым оценкам, главной частью этой области должны выступить прежде всего "национальная" двуязычная, бикультурная и биментальная школа и ее педагогика (Кузьмин, , с. В условиях социально-экономических и политических реформ -х гг. Все большую значимость в обучении и воспитании приобретают идеи народной педагогики, растет влияние религии на формирование самосознания личности. Причем не редко происходящие в образовательной сфере процессы ведут к этноцентризму и создают опасные для формирования личности предпосылки этнокультурной изоляции. Есть особые в этом смысле регионы, где проблемы поликультурного образования приобретают наибольшую остроту в силу характерной для них полиэтничности, поликонфессиональности и полилингвистичности. Например, регион Северного Кавказа. Компактное проживание на отдельно взятом географическом пространстве относительно большого количества этногене-тически близкородственных и не очень, а также далёких по культуре и вероисповеданию народов, как известно, порождает целый ряд специфических особенностей, без учёта которого невозможно полноценное функционирование социальной общности. А в противном случае чревато опасностью нагнетания межэтнической напряжённости. Этнические конфликты, этническое насилие, вынужденные мигранты - сегодняшнее результирующее за отсутствие в прошлом достаточного интереса к этническим группам. Таким образом, этнические, национальные и межнациональные проблемы и поиск путей их решения становятся в настоящее время одним из решающих факторов, определяющих необходимость более интенсивного развития иоликультурного образования. Проживание в полиэтнической или моноэтнической среде оказывает определяющее значение на осознание людьми своей этнической принадлежности. Общение в полиэтнической среде способствует развитию межэтнического понимания и формированию коммуникативных навыков. Отсутствие опыта такового общения обусловливает: меньшую предрасположенность к подобным контактам и меньший интерес к собственной этничности. Этничность" или "этническая идентичность" (в более привычном русскоязычном варианте и в переводе с английского "identification" - это отождествление, опознавание, и, на наш взгляд, отождествление имеет больше оснований на использование в научной литературе также и силу разрешающей способности русского языка) - понятия довольно новые, вошедшие в научный обиход с середины XX века и заимствованные из зарубежной антропологии и кросс-культурных исследований. Первое употребление термина приписывается американскому социологу Д. Рисману в году. Но в отечественной научной литературе довольно часто используется термин "этническое самосознание", который во многих дисциплинах нередко рассматривается как тождественное с понятиями "этничность" или "этническая идентичность". В отечественной этнографической и этнопсихологической литературе освещению и исследованию проблемы этнического самосознания посвящены работы целого ряда исследователей: Бромлея, Клементьева, Поршнева, Дро-бижевой, Солдатовой, Мухиной, Романовой, Мулдашевой, Агеева, Лебедевой, Старовойтовой, Стефаненко и других. Измененная этническая идентичность. В процессе своего становления этническая идентичность проходит ряд этапов, соотносимых с этапами психического развития у ребенка. Пионерные работы в этой области были осуществлены Ж. Таким образом, процесс развития этнической идентичности проходит у ребёнка через ряд этапов от диффузной до реализованной, а результатом этого процесса является формирование в подростковом возрасте эмоционапьно-оценочного осознания принадлежности к своей этнической общности. Анализ существующих по этой теме исследований позволяет сделать вывод о том, что этническая идентичность не статичное, а динамичное образование. Она имеет скорее характер динамического стереотипа, т. При этом на трансформацию этнической идентичности влияют и обстоятельства индивидуальной жизни, и факторы, обусловленные изменениями в жизни общества.