Деятельность педагога-психолога в системе формирования творческих способностей старшеклассников

• Автор: Ефимов, Олег Анатольевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 255 с. : ил.

Оглавление
Введение.
Глава 1. Теоретическое обоснование деятельности педагогапсихолога в системе формирования творческих способностей старшеклассников

1.1. Сущность и содержание творческих способностей старшеклассников.

1.2. Система деятельности педагогансихолога по формированию творческих способностей учащихся.
Глава 2. Опытноэкспериментальная работа по организации деятельности педагогапсихолога в системе формирования творческих способностей старшеклассников
2.1. Экспериментальная программа деятельности педагогапсихолога в системе формирования творческих способностей старшеклассников

2.2. Педагогические условия реализации экспериментальной программы.

Заключение.

Библиографический список.

Приложение.
Введение
Актуальность


Характерной особенностью исследований того времени является отсутствие самостоятельной трактовки теорий о творчестве, а также то, что они рассматривались больше всего в эстетических теориях, составляя некое смешение с философской мыслью. Особо стоит отметить Древнюю Грецию в V - IV вв. В эпоху Возрождения теории о творчестве получили свое дальнейшее развитие, причем они продолжали оставаться нерасчлененными с эстетикой, искусством и философией. В XVIII веке к проблеме творчества обратился И. Кант. Стоит отметить его мысль: «Гений может дать лишь богатый материал для произведений изящного искусства: обработка его и форма требует воспитанного школой таланта» [, 6]. То есть, творчество не является чем-то врожденным, а творчеству необходимо учить и развивать. В XX веке в исследованиях о творчестве сложилась такая ситуация при которой вопросы «теории и психологии» творчества рассматривались совместно. Это привело к их формальному объединению под общим названием «теория и психология творчества» [0,]. Одной из первых попыток разобраться в содержании, видах и предмете творчества сделал С. О. Грузенберг, который выделил несколько типов творчества. Вторым типом, по его мнению, является психологический тип, который, в свою очередь, также имеет две разновидности. Одна акцентирует внимание на сближении с естествознанием и затрагивает проблемы творческого воображения, особенности бессознательного творчества, творчества первобытных народов, толпы, детей, интуитивного мышления, объективизации образов, творческого экстаза и вдохновения, творчество изобретателей и т. Другая, являясь ответвлением психопатологии, рассматривает иные проблемы - проблемы гениальности и помешательства, особенности творчества помешанных, медиумов, влияние наследственности, алкоголизма, пола, суеверия. Третий тип, выделенный С. О. Грузенбергом, -инициативный - имеет две разновидности. Вопросы, решаемые первой — эстетической разновидностью - заключаются в следующем: художественная интуиция в музыке, живописи, архитектуре и ваянии, танцах, зарождение художественных образов, происхождение и старение художественных произведений, восприятие слушателя, зрителя. В центре внимания второй -историко-литературной разновидности — оказывается ритм в поэзии, психология читателя и зрителя, литературные импровизации, народная поэзия, мифы и народные сказки []. В отечественной психологии А . Я. Пономарев в -е годы предложил свою классификацию фаз творческого процесса. Первая фаза являлась сознательной работой и называлась «подготовка», то есть особое деятельное состояние как предпосылка интуитивного проблеска новой идеи. Вторая фаза, являясь бессознательной работой, называлась «созревание» и заключалась в бессознательной работе над проблемой и инкубации направляющей идеи. Вдохновение» - так А . Я. Пономарев назвал третью фазу, переход бессознательного в сознание, и охарактеризовал ее как поступление в результате бессознательной работы в сферу сознания идеи решения, первоначально, в гипотетическом виде, в виде принципа, замысла. И четвертой, заключительной фазой, явилось развитие идей, ее окончательное оформление и проверка, что относится к сознательной работе [8]. Вывод, сделанный А . А.М. Матюшкин, исследуя творчество, отмечал, что «творческое мышление составляет высший уровень развитого мышления и соответствует возможностям проявления оригинальных форм поведения, обеспечивающих достижение (создание и т. Творческое мышление как форма поведения (деятельности) является результатом научения; только отдельные индивиды обладают возможностями к творчеству» [, 9]. Творчеству можно научить, а стимулировать его можно при групповой работе. Эта мысль прослеживается в его исследованиях: «Общим показателем творческого процесса группы является оригинальность решения, составляющая одновременно и показатель эффективного мышления. К основным стимулам организации творчества в группе относится создание оптимальных условий, обеспечивающих творческое состояние участников и типов творческого взаимодействия, которые способствуют возникновению и проявлению нестандартных (оригинальных) реакций на предъявляемую ситуацию (задание)» [, ].