Этнопедагогическая подготовка учителя к трудовому воспитанию младших школьников на осетинских народных традициях

• Автор: Юдина, Елена Валерьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 186 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
Глава I. Теоретикометодологические основы этнопедагогической подготовки учителя начальной школы к трудовому воспитанию школьников
1.1. Этнопедагогическая подготовка учителя к трудовому воспитанию учащихся начальной школы на

народных традициях

1.2. Осетинские народные традиции как средство

трудового воспитания учащихся

Выводы
Глава II. Опытноэкспериментальная работа по этнопедагогической подготовке студентов к трудовому воспитанию младших

школьников на народных традициях

2.1. Модель подготовки учителя начальной школы к трудовому воспитанию на народных традициях
2.2. Содержание и анализ опытноэкспериментальной работы по этнопедагогической подготовке будущих учителей к трудовому воспитанию младших школьников
Выводы
Заключение
Библиография


Достоверность и объективность полученных результатов исследования подтверждается методологической обоснованностью исходных теоретических положений, учетом данных других исследователей и передового педагогического опыта, соответствием методов исследования его задачам и логике, опытно-экспериментальной работой. Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялась путем выступлений автора на заседаниях кафедры педагогики и психологии Северо-Осетинского государственного университета; на международных и региональных конференциях. Результаты исследования учтены и внедрены в учебно-воспитательный процесс СОГУ. Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы (7 наименований) и приложения. ГЛАВА I. Этнопедагогическая осведомленность современных педагогов является необходимым условием внедрения богатых и испытанных веками педагогических традиций в учебный процесс на всех уровнях образования -от детских дошкольных учреждений вплоть до аспирантуры и докторантуры. Несмотря на ориентацию государственной школьной политики на национальную культуру, актуализирующую проблему этнопедагогической подготовки учителя, слабая подготовка студентов педагогических вузов в этой области знаний сдерживает развитие национально-ориентированных систем образования. Изучение теоретико-методологической литературы, обращение к накопленному опыту педагогической деятельности позволяет установить, что учителю в современной ситуации необходимы четкие рекомендации и соответствующие учебно-методические комплексы по использованию духовно-нравственных и этико-эстетических воззрений народа, его средств, форм и методов воздействия на подрастающие поколения в процессе учебно-воспитательной работы. Жизненно необходимо, чтобы в школу пришел учитель, не только сам владеющий самобытной национальной культурой своего народа, но и профессионально подготовленный к передаче этих знаний своим воспитанникам. Различные аспекты методологии этнопедагогической подготовки учителя отражены в трудах Г. Н.Волкова и ученых его школы. Г.И. Волков и представители его научной школы (Арсалиев Ш. М., Петрова Т. Н., Сагоякова Т. А., Фомина Г. Л., Харитонов М. Н., Цаллагова З. Б., Шаалы A. C. и др. Исследователи, стоящие на позиции второго подхода, рассматривают народное воспитание как процесс воздействия на ребенка разнообразных воспитательных средств: фольклора, игр, традиций и др. Основы этого подхода изложены Я. И.Ханбиковым. Идеями народного воспитания пронизаны уже первые произведения древнерусской литературы: «Поучение Владимира Мономаха», «Моление Даниила Заточника», «Пчела», «Домострой», «Юности честное зерцало» и другие. Отдельные стороны народного воспитания затрагивали государственные деятели, формирующие политику России (Петр I, Екатерина II), представителей науки и культуры (И. А.П. Куницын). Значимость народной педагогики и культуры (И. Ф.Богданович, А. П.Куницын). Значимость народной педагогики в жизни общества отражена в трудах философов (H. A.Бердяева, B. C.Соловьева), этнографов (Н. И.Костомарова, Н. О.Лосской, А. Терещенко, А. А.Чарушина и других), фольклористов (А. Н.Афанасьева, Е. А.Покровского, И. Сенигова и других), выдающихся русских педагогов (П. Г1. Блонского, В. И.Водовозова, Л. Н.Толстого, К. Д.Ушинского, С. Т.Шацкого и других). В педагогической теории и практике проблема сущности, цели, задач, содержания этнопедагогической подготовки получила широкое развитие. Ее важность подчеркивали в своих работах Я. А. Коменский, И. Г. Песталоцци, Ж. Ж. Руссо, A. C. Макаренко, К. Д. Ушинский и другие. В современной отечественной педагогике ученые также отмечают необходимость комплексной этнопедагогической подготовки учителя. Р.Г. О.С. Богданова, Г. В. Вершинина, А. И. Каиров, М. В.Коротов, Б. Свой вклад в решение вопросов изучения осетинской народной педагогики, различных аспектов разработки путей использования их в учебно-воспитательном процессе внесли ученые Республики Северная Осетия - Алания: В. И. Абаев, С. Г. Ванисва, С. З. Габисова, Л. К. Гостиева, Т. А. Гуриев, Э. С. Дзуцсв, Б. А. Калоев, З. В. Канукова, Т.