Оптимизация проектных решений в САПР автоматизированных технологических комплексов

• Автор: Бондаренко, Игорь Борисович
• Шифр специальности: 05.13.12
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 173 с. : ил.

Оглавление
Введение.

Глава I. Категория оценки и средства ее выражения

1. Антропоцентрический аспект оценки.

2. Особенности категории оценки.

3. Оценка как модальность.

4. Виды оценок

Глава II. Оценка в старофранцузском эпосе и средства ее выражения

Часть 1. Характеристика персонажей

1. Особенности характеристики персонажей в эпосе

2. Средства выражения эксплицитной оценки

3. Средства выражения имплицитной оценки.
4. Прагматический аспект оценки.
5. Способы интенсификации оценки
Выводы.
Часть 2. Оценка окружающей персонажа действительности
1. Оценка предметов, процессов, явлений
2. Средства выражения эксплицитной оценки.
3. Средства выражения имплицитной оценки
4. Способы интенсификации оценки
Выводы.
Заключение.
Приложение.
Библиография.
Список источников


Как фаблио, ветви романа написаны в духе сатиры и восприятии жизни во всем ее многообразии, в отличие от идеализированного рыцарского миросозерцания. Представление мира людей животным миром заимствовано из басен. Мы можем также рассматривать Роман о Ренаре и как произведение в духе рыцарских романов. Отнесение Романа о Ренаре к жанру рыцарских романов справедливо по нескольким причинам в нем прослеживаются те же сюжеты, используется то же размер восьмисложный стих с парной рифмой. Название произведения Роман также говорит само за себя, хотя этот аргумент может быть весьма призрачен. Роман в Средневековье воспринимался не только как жанр, но и как повествование о приключениях рыцарских и любовных. Романом также называлось произведение, написанное на языке, отличающемся от латинского и образовавшегося из латинского Михайлов, , с. i, , р. , , р. Трудность в определении жанра Романа о Ренаре, на наш взгляд, объясняется тем фактом, что в средневековой литературе жанры соседствовали, перетекая один в другой и завоевывая в определенный момент ведущую роль Михайлов, , с. , i, . Героический пафос, предполагает Ж. Флинн, начал утомлять слушателей, аристократическая эпоха сменилась буржуазной, а героический эпос анималистическим i, , р. В.Асмус связывает смену приоритетов с ростом классовой дифференциации общества. Героический эпос, по мнению ученого, уступает место эпосу придворному и эпосу низших классов рыцарскому и анималистическому, частью пародирующему феодальный эпос, частью пересказывающему его сюжеты Асмус, , с. Роман прошел длительный путь создания, начиная с латинской поэмы i ivi, записанной в 7 году, и до его письменного оформления в XIII веке, поэтому он мог вобрать в себя черты перечисленных выше жанров. Тщательное исследование аллюзий на исторические события, описанных в первой ветви, позволило М. Року отнести время создания этой ветви Романа к году , , . I., . XIV. Э. Мартен видит именно в этой ветви пародию Романа на героический эпос i, , р. В своей работе мы рассматриваем ветви I, 1а и , создание которых совпадает со временем расцвета героических эпопей и которые содержат черты пародии на стиль героического эпоса. Таким образом, оценочные единицы закреплены в языке и зависят от определенной картины мира. Картина мира выражает специфику бытия человека, программирует его отношение к другим людям и окружающей действительности. Различные каргины мира находят отражение в литературе. Каждый литературный жанр имеет свои способы передачи оценочного отношения человека к окружающей действительности, к другим людям. Героический эпос отражает идеологию класса рыцарей. Анималистический эпос передает специфику народного миропонимания. Особенности категории оценки. Понятие оценки как философской категории существует с античных времен. Рассуждения о благе и добре можно встретить уже у Сократа и Аристотеля. В последние десятилетия изучение этой темы ведется в рамках этики, логики оценок формальной аксиологии и 6 лингвистике Ивин, Арутюнова, Вольф, i, . Представление о признаках хорошо и плохо в философских концепциях связывается с этическими представлениями, с понятиями морали и моральных критериев. Поэтому оценка исследуется прежде всего в работах по этике. В подобных работах, в частности, рассматриваются высказывания о ценностях и семантика оценочных слов. Отталкиваясь от логико философских концепций, ученые предприняли попытки описать оценочные явления в лингвистических терминах. Так, Дж. Мур, считавший, что философия не выявляет истин, но лишь проявляет значения и ее сферой является не окружающий нас мир, а наш язык, сделал одно из первых исследований логико лингвистического характера Мур, , с. В лингвистике нет однозначного определения понятия оценки. Оценками часто называют выражения восприятия ценности или суждения ценности Балли, , с. Ивин, , с. Вольф, , с. Задача оценочного суждения состоит в том, чтобы выразить ценностное отношение субъекта к тому или иному явлению языковыми средствами.