Ценностные ориентации специалистов по социальной работе в современных российских социокультурных условиях

• Автор: Никитина, Татьяна Николаевна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 207 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ В ПРЕДМЕТНОМ ПОЛЕ СОЦИОЛОГИИ

1.1. Теоретикометодологические основы социологического анализа ценностей и ценностных ориентаций специалистов по социальной работе.

1.2. Социальная работа как социокультурное явление.

ГЛАВА II. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ДИНАМИКА ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ СПЕЦИАЛИСТОВ ПО СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЕ
2.1. Структура и содержание ценностных ориентаций специалистов по социальной работе в современных российских социокультурных условиях.

2.2. Субъективная реальность социальной работы результаты

эмпирическог о исследования

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


Первостепенная роль в изучении проблемы ценностей принадлежит философии. Существующие в науке определения ценности, можно рассматривать либо в рамках различных философских направлений, либо с позиции исторического подхода. Рассмотрение понятия ценности с точки зрения исторического подхода позволяет увидеть диалектическое единство различш,IX научных направлений в данной области исследования. Выделяются следующие типы аксиологических концепций объективноидеалистические, субъективноидеалистические, натуралистические, траысцеиденталистские, социологические, диалектикоматериалистические. См. Философский словарь под ред. В.Ц. Кемерова. У.Эрбана, Д. Пролла, Л. Люиса и др. Натуралистические теории ценности теория интереса Р. Перри, Д. Паркера, эволюционная этика, этика космической теологии определяют ценность как выражение естественных потребностей человека или законов природы в целом, ценность зависима от отношения человека к предметам и явлениям. С позиции аксиологического трансцендентализма ценность это идеал, имеющий самостоятельную сферу существования, к которой человек может или не может приобщиться. Диалекгикоматериалистическое направление рассматривает систему ценностей с позиций исторического, экономического, социального развития общества. Определение ценности как сложившейся философской категории в обобщенном виде выражает современное понимание ценности в философии. Помимо аксиологических концепций выделяются основные типы учений о ценностях с точки зрения источника ценности. Например, аксиологический психологизм В. Вундт, Ф. Брентано, А. Мейнонг определяет в качестве источника ценностей субъективный мир человека его цели, чувства, волю, потребности и установки. Ценностью является все то, что значимо для человека. Аксиологический трансцендентализм Г. Лотце, В. Виндельбанд, Г. Риккерт источником ценностей считает некие взаимосвязанные идеальные сущности, ориентирующие людей на достижение высших целей. Представители аксиологического онтологизма Н. Гартман, М. Шелер, М. Хайдеггср определяют источник ценностей в виде сверхчувственной и сверхрациональной интуиции, с помощью которой бытие познается как ценность. Применительно к социокультурному подходу, с позиции которого мы рассматриваем предмет нашего исследования, интерес представляет аксиологический нормативизм М. Вебер, В. Дильтей, О. Шпенглер, который предполагает, что источник ценностей социокультурная жизнедеятельность людей. Ценностями с точки зрения этих авторов являются нормы, правила, оценки, которые обеспечивают функционирование и историческое изменение социокультурной среды. В м веке развитие философии, социологии и психологии дало основание для более тщательного исследования категории ценность. Начиная с го столетия ценность приобретает особое значение. Особый вклад в изучение понятия ценности внесли Н. Бердяев, М. Вебер, В. Виндельбанд, Л. Винтгенштейн, В. Дильтей, Дж. Дьюи, Э. Дюркгейм, Г. Риккерт, А. С. Франк, М. Шелер. См. Философский словарь пол. В.Е. Кемерова. В е годы го века Э. Шпрангер начинает проведение эмпирических исследований. Также занимались эмпирическим изучением ценностей Т. Адорно, Н. Гартман, Э. Гиддснс, Р. Инглхарт, Ч. Клакхон, X. ОртегииГассет, Т. Парсонс, Б. Рассел, У. Томас и Ф. Зиаиецкий, К. Ясперс. Отечественные ученые также внесли вклад в разработку проблемы ценностей. Это Г. М. Андреева, Б. Г. Ананьев, А. И. Арнольдов, М. О.Г. Дробницкий, А. Г. Здравомыслов, И. С. Кон, Е. С. Кузьмин, В. В.В. Ольшанский, К. К. Платонов, Л. Н. Столович, В. П. Тугаринов, В. А. Ядов. Большая роль отводится пониманию ценности с точки зрения профессионального самоопределения личности, так как ценности определяют профессиональное поведение индивидов, находятся в его основе, являясь регуляторами, принципами для ее осуществления. Особая роль отводится ценностному сознанию человека, ведь на его основе проходит ценностная объективная оценка социокультурной ситуации7. См. Выжлецов Т. П. Аксиология становление и основные этапы развития Социальнополитическим журнал. Ха 4 С.