Ценности среднего профессионального образования : особенности формирования и развития

• Автор: Панькин, Станислав Игоревич
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 192 с. : ил.

Введение
Гл. 1. Методологические подходы к изучению ценности среднего профессионального образования

1.1. Социокультурная ценность среднего профессионального образования

1.2. Особенности становления ценностей СПО и их изменррця Г1РРЦ9 обучения студентов.

Гл. 2. Формирование и развитие ценностей среднего профессионального

образования у студентов разных типов специальностей

2.1. Общее и особенное в содержании ценностей СПО иотупиршйх на специальности технического и социальноэкономического профиля
2.2. Изменения в представлениях выпускников техникумов о ценности полученного среднего профессионального образования
Заключение

Библиография.7

Приложения ,

Введение


Вебера, возникает тогда, когда человек соотносит свои интересы с желаниями, ожиданиями других людей. Вебер М. Избранные произведения М. Там же С. Ценности определяются уже не тм, чтр хочется другому субъекту взаимодействия, а устанбвденнцМй в обществе преДставлцияодй о значимости тех или иных предметов, актов поведения ддя койфетнедеобщности. Ценности могут существовать только в группе, являяс продуктом ее деятельности и объединяя входящих в нес индивидов а основе прйнти ими значимости конкретных социальных явлений. П. Сорокин обозначил их как социокультурные или суперорганистические. Они обладают нематериальным символическим компонентом смысла или осмысленных ценностей и норм, который накладываются на физический и жизненный компоненты. Компонент смысла представляется решающим для определения того, является ли данное явление социокультурным. Вновь особо подчеркивается роль сознания в возникновении социокультурных явлений. Сознание обеспечивает поиск и использование общих для массы людей ценностей и смыслов. В них заключено содержание и направленность совместных действий индивидов. Приступая к какойлибо работе, человек ставит не только личную цель, но и выясняет . Культура может существовать только при условии взаимодействия индивидов и групп. Сам продукт деятельности отдельных лиц становится предметом культуры, когда выявляется его ценность для какойто 1руппы. Возникают связи, отношения по поводу производства и использования такого продукта. Поэтому следует вести речь о социокультурном подходе при рассмотрении любых явлений в созидательной деятельности людей. Сорокин П. Социологические теории современности. М., . В сознательно организованной челрдрческои деятельности происходит непосредственное соеДинее культурного и социального в действиях индивида. ИЛ . Н1III I. П. Сорокин так выразил взаимосвязь социального и культурного. КйжДая организованная социальная группа имеет культурное содержание набор смысловцснностейнорм, а каждая существующая культурная система имеет группу индивидов, которая ее создает ее, действует в ней и управляет ею. Это указывает на то, что при социологическом анализе лщбрц проблемы следует искать те смыслы, ценности и нормы, которыми руководствуются представители конкретных социальных групп. Они выступают в качестве той системы, которая объединяет индивидов в различные общности. В то же время само соединение людей возникает цДятого, чтобы использовать различные предметы природного и созданного ими мира для реализации общих ценностей, смыслов. Если этот принцип применить к анализу среднего профессионального образования, то оно возникает для реализации определенных смыслов, ценностей, норм, регулирующих отношения между всеми субъектами, принимающими участие в создании данного уровня образования, организации взаимодействия между преподавателями, учащимися, получающими специальные знания, умения, а также работодателями, которые предоставляют возможности для трудовой деятельности в соответствии с приобретенной квалификацией. Там же С. Образование также обеспечивает особое соединение индивидов в общности, характеризующееся тем, что в каждой группе люди всегда различаются по уровню знаний, умений, жизненному опыту. Поэтому возникают ситуации, когда тот или иной человек, не всегда это осозцавая, выступает в качестве субъекта обучения, воспитания коголибо. Обгуюн ценностями, передача нормативных представлений, смыслов является неотъемлемым свойством существования любой малой или большой общности как в прошлом, так и в наше время. Г . Поэтому социокультурный подход к образованию, включая среднее профессиональное, определяет особую логику анализа этого явления. В первую очередь необходимо выделить его смыслы, ценности, а затем те группы, которые создают их, управляют и используют в процессе своего взаимодействия. Как считал В . Я. Нечаев, ведущей категорией при социокультурном подходе применительно к образованию становится ценность. Ценности непосредственно связаны со смыслами образования и определяются ими. См. Нечаев В. Я. Социология образования М.