Гендерные отношения в контексте социальной динамики традиционных культур народов Северного Кавказа

• Автор: Клименко, Людмила Владиславовна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 166 с.

Гофмана, концептуалтируюших проблемы механизмов и контекстов категоризации и осуществления гендера на микроуровне в рамках данного направления Гофманом было введено понятие гендерного дисплея, являющегося основным механизмом повседневного создания базовых категорий мужского и женского 3 объединительная методология, включающая концепции хабитуса П. Бурдьс и теорию структурации Э. Ф. Тннса, М Вебера, X. ОртегииГассета, Д. Белла, Т. Адорно, Э. Шита, и модернпзационная перспектива социального развития, разрабатываемая А. Инкелесом, С. Хантингтоном, Ш. Эйзенштадтом, В. В. Алексеевым, Н. Ф. Нумовой, И. В. Побережниковым и др 5 типология социокультурной динамики традиционных культур народов Северного Кавказа, выделенная на основе социальнодемографических и социальноэкономических индикаторов Г. С. Денисова. РГПУ в январе г. Методом стандартизированного интервью в КарачаевоЧеркесии, Ингушетии и Ростовской области было опрошено 5 человек, сегментированных на подгруппы по критерию региона проживания, гендерной принадлежности и возраста. При интерпретации эмпирических данных применялись следующие статистические процедуры описательная статистика и корреляционный анализ. Исследование проводилось при поддержке программы Университеты России фант ъ , научный руководитель проекта проессор Г. Северном Кавказе, характеризующееся традиционной поляризацией концептов маскулинности и феминности, и определена трансформация этнонациональных механизмов приписывания и поддержания гендерного статуса в сторону большей свободы знаковой визуализации внешнего облика. Сочетание социальноконструктивистского методологического подхода, сформулированного в концепции социального конструирования реальности П. Бергера и ТЛукмана, зтнометодологии Г. Гарфинкеля, драматургического интерокционизма И. Гофмана, со структурноконструктивистской теоретической перспективой, включающей концепцию хабитуса П. Э.Гидденса, позволяет утверждать обстоятельство социальной детерминированности гендерных отношений уровнем социокультурного развития конкретного общества, который определяет способ и содержание конструирования гендерных паттернов. В качестве маркеров трансформации гендерных отношений выступают следующие показатели степень гендерного выражения императивов приватного и публичного характер гендерного разделения труда наличный спектр функциональных ролей женщин в общественной и политической жизни степень гендерной окрашенности доступа к образованию уровень свободы в конструировании гендерного статуса через символическую атрибутивность и знаковую визуализацию. Универсалией гендерной культуры автохтонных народов северокавказского ретона выступает е андроцентрическая доминанта. Конструирование и воспроизводство традиционных гендерных паттернов в символикокоммуникативной сфере выражались через дихотомию мужского и женского в пространственных критериях свободы, семиотике внешнего облика, проксемике жилища, этикетных нормах, мировоззренческих установках. Факторами, определяющими содержательную вариативность гендерных отношений в традиционных обществах Северного Кавказа, выступают территориальногеографическая специфика вмещающего ландшафта, задающая способ хозяйственной деятельности, уровень развития социальных отношений, степень инокультуриого влияния. Современное содержание семейных отношений на Северном Кавказе при поддержании в целом устойчивости гендерных паттернов традиционной культуры тем не менее демонстрирует тенденцию их постепенной деконструкции. На юне того, что доминирующее число мужчин данного региона ориентировано на проявление традиционного гендерного дисплея оценка своего семейного статуса как лидирующего и поддержание межполового разделения труда. Вместе с тем фиксируется значимая вариативность во взглядах на семейнобрачные, личностные и хозяйственные отношения в приватной сфере, которые корреспондируют с уровнем социокультурного развития этноса. По двум критериям содержание установок на характера гендерного взаимодействия степень выраженности традиционалистских либо модернизированных ориентаций и совпадение несовпадение гендерных подгрупп в данных установках можно выделить три типа гендерного порядка консервативный, переходный и модернизированный.