Культура патриотизма как фактор консолидации российского общества

• Автор: Кузнецова, Анна Вячеславовна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 247 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Методологические и теоретические основы и принципы исследования культуры патриотизма как фактора консолидации российского общества
1. Историкосоциологический смысл взаимодействия патриотизма и процессов консолидации общества.

2. Патриотизм культура и идеология.

3. Культура патриотизма как социологическая категория.

Глава 2. Идеи национального согласия как источник формирования культуры патриотизма социологический анализ.

1. Патриотизм и проблемы консолидации общества в зеркале социологии

2. Методология, методика, операциональнологическая схема социологического исследования.
3. Угрозы безопасности общества внешние и внутренние, оценка эффективности их предотвращения.

4. Патриотизм в системе идей национального согласия.

Заключение.
Список использованной литературы


Патриотизм может жить и будег жить лишь в той душе, для которой есть на земле нечто священное, которая живым опытом испытала объективность и безусловное достоинство этого священного и узнала его в святынях своего народа , писал И. А.Ильин. Там же, с. Ильин И. А. Путь к очевидности. М. , с. Там же, с. Цит. Патриотическая идея накануне XXI века прошлое или будущее России. Материалы межд. Волгоград. России вызывает обоснованное недовольство и неприятие. Духовная любовь вообще не предается беспочвенной идеализации, но созерцает трезво и видит с предметной остротой, указывал И. А.Ильин. Любить свой народ не значит льстить ему или утаивать от него слабые стороны, но честно и мужественно выговаривать их и неустанно бороться с ними. Национальная гордость не должна вырождаться в тупое самомнение и плоское самодовольство она не должна внушать народу манию величия. Настоящий патриот учится на политических ошибках своего народа, на недостатках его характера и его культуры, на его исторических крушениях и на неудачах его хозяйства. Оригинальные положения по вопросу патриотизма и его социальной роли высказал известный русский философ . Бердяев. В своей фундаментальной работе Судьба России он обратил внимание на такие положения, как особенности российского патриотизма, вытекающие из пройденного страной исторического пути его роль в созидательной мирной жизни и в условиях ведения войн воздействие гражданского патриотизма россиян на культуру других народов и взаимоотношений с ними. Он, как и другие отечественные ученые, подчеркивал активнодеятельностную сторону реализации патриотизма в обществе, в его развитии. В своей трактовке этой стороны патриотизма как феномена Бердяев отмечал его проявление в политической жизни российского общества. Все наши политические достижения, писал он, находятся в прямой зависимости от степени нашего патриотического воодушевления, от роста ответственности национального сознания в русском обществе и народе. Русский народ должен сейчас сделать величайшее напряжение духа, чтобы доказать миру, что в России есть патриотизм, есть национальное сознание, есть гражданское достоинство. Ильин И. А. Путь к очевидности, с. Вообще заметим, проблема патриотизма привлекала огромное внимание мыслителей русского зарубежья, которые чуть ли не впервые на научном уровне проанализировали вопросы, касающиеся понятия Родины, основных представлений о ней. Здесь можно привести целый ряд работ И. Л.Ильина Родина и мы, г. О России. Три речи, г. Основы борьбы за национальную Россию, г. Г.П. Федотова Письма о русской культуре, г. Бердяева Судьба России, Самопознание, г. В.В. Розанова, Н. А.Ф. Лосева, Л. П.Карсавина, Б. К.Зайцева, С. Н.Булгакова. Заметное место в разработке проблемы патриотизма занимает советский период отечественной истории, т. XX столетия. В этот период советской официальной наукой было создано большое количество работ по самым различным аспектам рассматриваемой проблемы. Большинство из них были подвержены воздействию господствующей классовопартийной идеологии и отражали одностороннее и весьма идеологизированное постулирование сю сущности патриотизма. Это проявлялось, прежде всего, в том, что утвердившееся в официальной общественной науке понимание феномена советского патриотизма ограничивало его объект лишь одним из компонентов Отечества, который отождествлялся, главным образом, с основами социалистической системы, общественного и государственного строя. Вследствие этого исследование советского патриотизма сводилось, прежде всего, к его конкретноисторическому содержанию, нередко оторванному от реальной действительности. Вместе с тем в целом ряде исследований, особенно фундаментальных, были достигнуты определенные теоретические и практические результаты. Среди представителей официальной науки, уделявших большое внимание изучению патриотизма как одного из значительных и социально значимых явлений советской действительности, выделяются А. А.Н. Вырщиков, Н. ИГубанов, С. Д.Емец, В. М.Зарванский, А. Бердяев . Судьба России. Опыт по психологии войны и национальности. М. , с.