Национальное искусство как фактор формирования личности в современном российском обществе

• Автор: Юсупов, Ильшат Фаритович
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 153 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ
Глава I. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИЗУЧЕНИЯ ВЛИЯНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ИСКУССТВА НА ЧЕЛОВЕКА.

1.1. Национальное искусство в структуре духовной культуры

общества

1.2. Механизмы воздействия национального искусства на человека

Глава II. ПРОБЛЕМЫ ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ ВОЗДЕЙСТВИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ИСКУССТВА НА РАЗВИТИЕ
ЧЕЛОВЕКА

2.1. Развитие уровня удовлетворения национальнокультурных

потребностей как основа повышения воздействия искусства на

человека

2.2. Пути совершенствования механизма воздействия национального

искусства на развитие
человека.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Среди экспертов башкир ,3, русские составляют ,4, татары ,9, чуваши 2,0, марийцы 2,5, украинцы 2,0 и представители других национальностей. Молодежь Башкортостана социальноэкономический портрет, где объектом изучения была молодежь Республики Башкортостан лет, объем выборки составил человек . В исследовании Социальнополитический портрет молодежи Республики Башкортостан автор принимал непосредственное участие. Объектом данного исследования выступили молодые жители Башкортостана в возрасте от до лет, представляющие демографические, этнические, гендерные, территориальные и социальные группы. Опрос был проведен в г. Уфе, ряде других городов и сельских районов республики по месту жительства методом самозаполнения по стандартизованному опроснику. Объем выборки составил человек. См. Отчет по социологическому исследованию Государственная политика в сфере сохранения национальных культур и удовлетворения этнокультурных и образовательных потребностей народов республики Башкортостан. Темы РБ от . Уфа. См. Молодежь Башкортостана социальноэкономический портрет. Уфа Гилем, . См. Академия наук Республики Башкортостан. Центр социальных и политических исследований. Аналитический отчет. Социальнополитический портрет молодежи Республики Башкортостан. Уфа. В ходе работы над диссертацией автором частично были использованы также результаты других социологических опросов. Республике Башкортостан и повышению эффективности воздействия положительных национальных традиций на развитие личности. Теоретическая значимость работы состоит в том, что основные ее положения и выводы могут быть использованы для дальнейшего осмысления роли национального искусства в социокультурном развитии личности, а также могут стать методологической основой исследования других социокультурных проблем. Практическая значимость работы заключается в том, что содержащиеся в диссертации положения и выводы могут быть применены в процессе изучения проблем по социологии культуры, духовной жизни, социологии искусства, культуры Башкортостана, социальной философии, эстетики, культурологии, этнографии, при чтении лекций и специальных курсов по общественнополитическим и гуманитарным дисциплинам. Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации докладывались на республиканских, межрегиональных и всероссийских, научнопрактических конференциях и были опубликованы в различных научных изданиях Межнациональные отношения в полиэтничном регионе проблемы и пути оптимизации Уфа, , в республиканской школесеминаре молодых ученых Россия и Башкортостан в условиях глобальных трансформаций Юматово, , на Всероссийской научнопрактической конференции Приоритетные направления социальноэкономического развития Республики Башкортостан Уфа, , на международной научнопрактической конференции Россия и Башкортостан история отношений, состояние и перспективы Уфа, , на международной научнопрактической конференции, посвященной летию ЮНЕСКО, Проблемы социокультурного бытия в национальном измерении Уфа, и т. Общий объем публикаций автора по теме диссертации составил 3. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, состоящих из двух параграфов каждая, заключения и списка использованной литературы, включающего 7 наименований. Глава I. Искусство есть один из сложнейших и многогранных социальных феноменов человеческой культуры, поэтому проблема его изучения всегда оставалась и остается одним из сложных в системе социальногуманитарных наук. Он продолжает в наши дни оставаться объектом пристального внимания широких научных кругов. Различные его аспекты рассматриваются философами, социологами, искусствоведами, музыковедами, историками, фольклористами, этнографами, культурологами, педагогами, психологами и т. Как художественное отображение социальной жизни человечества, искусство возникло еще в глубокой древности. Оно сопровождало человечество, принимая различные формы, веками и тысячелетиями, на протяжении всей его истории существования, запечатлело в художественной форме окружающий социальный мир человека, его общественную жизнь, особенности сознания и житейский облик. Как пишет П.