Музыкальная культура как фактор формирования духовных ценностей студенческой молодежи в современных условиях : На материалах Республики Татарстан

• Автор: Давлетшина, Диля Мустафовна
• Шифр специальности: 22.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 156 с.

Введение .3

Раздел 1. Музыкальная культура содержание, структура, функ

Раздел 2. Содержание музыкальных ценностей, интересов и по

требностей молодежи на современном этапе.

Раздел 3. Механизм влияния музыкальной культуры на форми

рование духовных ценностей студенческой молодежи.

Раздел 4. Пути оптимизации социального функционирования

музыкальной культуры на современном этапе.

Заключение6

Список литературы

Определены основные пути оптимизации влияния музыкальной культуры на формирование духовных ценностей студенческой молоджи это расширение музыкального образования и просвещения через средства массовой информации, усиление рекламы и продвижение на массовый рынок произведений классической музыкальной культуры, включающей нравственно религиозную, народную музыку возрождение самодеятельного музыкального творчества во всех звеньях народного образования. Научно практическая значимость исследования определяется возможностью использования выводов диссертационного исследования для разработки региональной политики в сфере музыкальной культуры, включения в программы учебно воспитательной работы. Результаты исследования могут бьггь использованы в преподавании курса социологии, культурологии, основ музыкального воспитания, спецкурса по социологии культуры, а также при разработке программ социологического исследования музыкального развития молодежи. Апробация работы. Основные положения диссертации были изложены автором в докладах и сообщениях на Всероссийской научно практической конференции май г. Межвузовской научно практической конференции апрель , на Республиканской научной конференции молодых ученых и специалистов октябрь г. Структура работы диссертация состоит из введения, 4 разделов, заключения, списка литературы и приложения. Раздел 1. Музыкальная культура содержание, структура, функции. Особенности исторического момента, переживаемого нашей страной в настоящее время, наложили отпечаток на все стороны жизни общества. Большинство учных определяет духовную жизнь современной России как кризисную. Одним из проявлений этого кризиса является бездуховность, то есть разрушения системы высших, надличностных гуманистических ценностей, определяющих главные цели, идеалы и смысл как общественного, так и личного бытия низкая ценность человеческой жизни, человеческих добродетелей совести, чести, достоинства. Вс это произошло в течение последнего десятилетия на фоне сильнейшего и затяжного экономического кризиса, выхода из которого пока ещ не видно. Но если в экономической и социальнополитической сфере идт нарастающий процесс замены крайностей уравниловки крайностями дифференциации и отчужднного расслоения общества, то в духовной нарастающее нивелирование иерархии духовной культуры наряду с возрастающей отчужденностью рафинированной элиты и декульту ризацией широких слов населения, особенно молоджи. Культура это не столько украшение общества, сколько специфический способ его бытия. Культура определяет меру человеческого в человеке, переход за которую грозит самоуничтожением. Культура это целостное явление общественной жизни все, что сделано человеком, а не взято им готовым от природы, можно рассматривать как культуру. Буева Л. П. Духовность и проблемы нравственной культуры Вопросы философии 2. С.6 7. Все эти характеристики культуры позволяют определить е как особую форму бытия общества, которую человек создает из материалов природы по социальным программам. Особенность социальных программ состоит в том, что они не передаются по наследству, а усваиваются каждым человеком прижизненно, и одновременно в процессе жизнедеятельности им корректируются, совершенствуются, видоизменяются. Таким образом, культура не противостоит человеку как нечто извне заданное, а является внутренней формой его собственной активной деятельности, обусловленной общественным содержанием. Общественный характер деятельности позволяет рассматривать культуру как форму передачи способов деятельности от одного поколения другому. Система культуры создается деятельностью, волей и сознанием отдельных людей, но существует независимо от них в продуктах человеческого труда. Такими отделяющимися от человека предметами являются вещи орудие труда и быта, духовные творения книги, картины, музыкальные произведения, идеалы, знания, религиозные верования, обряды и способы опредмечивания технические и знаковые системы. Для того чтобы созданные человеком предметы культуры могли передавать новому поколению заключенные в них значения, ценностные представления, идеалы и цели, они должны быть, с одной стороны, доступны человеку, т.