Национальная государственность : Конструирование, сущность и содержание

• Автор: Иликова, Лилия Эрнестовна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 162 с.

Введение.
Глава I. Национализм как идеологический феномен 1 Понятие национализма в отечественном и западном научных
дискурсах

2 Основные теоретические подходы в изучении национализма

3 Национализм в современном мире классификация.

основных типов

Глава . Национальное государство как воплощение идеи национализма.

1 Нация как основа легитимности государства.

2 Этническое возрождение и политизация этннчности

политическая функциональность этионационализма

Глава III. Национализм и межэтнические отношения

в Республике Татарстан история и современность
1 Исторические этапы становления татарской государст венности
2 Компоненты формирования национального самосознания татар
исламизм, тюркизм, национализм.
3 Суверенитет и развитие межэтнических отношений.
Заключение
Библиография


Вторая глава Национальное государство как воплощение идеи национализма содержит два параграфа. В первом параграфе Нация как основа легитимности государства анализируется главный тезис национализма, который может быть сформулирован так Одна нация одно государство. Кроме того, приводятся различные подходы к пониманию нации как одного из ключевых понятий в теории национализма. Третья глава Национализм и межэтнические отношения в РТ история и современность состоит из трех параграфов. В первом параграфе Исторические этапы становления татарской государственности прослеживается история происхождения и формирования государственности татарского этноса, рассматриваются основные особенности культуры и общественного устройства, характерные для различных этапов становления государственности. XIX века до начала XX века, политическая нация с начала XX века. Наконец, а третьем параграфе Суверенитет и развитие межэтнических отношений показывается соотношение процессов суверенизации и изменений состояния межэтнических отношений в Татарстане в условиях перехода на новый этап государственности, изменения социальнополитического статуса констатируется, что в настоящее время в республике идет попытка создания татарстанской нации как согражданства, от лица которого и осуществляется суверенитет. В заключении формулируются выводы работы в целом, обозначаются перспективы дальнейшей разработки данной темы. Далее приводится библиографический список литературы, использованной при написании диссертационной работы. Глава 1. Понятие национализма в отечественном и западном научных дискурсах. Исторические предсказания об отмирании культурного плюрализма в конце двадцатого нека оказались ошибочными, тезис Фрэнсиса Фукуямы1 о том, что мы дожили до конца истории опровергается действительность, в которой история переписывается в свете националистических форм сознания. Вопреки утверждению Клиффорда Гирца2, что исконным культурным привязанностям придется исчезнуть под влиянием универсалистских критериев и глобализационных процессов современности, национализм переживает свое второе рождение. Возможно ли, перефразируя Вальтера Багехота, говорить, что чем начался XIX век, тем должен закончиться век XX Что XXI век начнется если не под знаком национального строительства, то имея на позестке дня тему национализма казалось бы, парадоксально, но как утверждал Жан Бодрийяр в году история повернула вспять. В случае с национализмом, который уже объявили отжившим свой век, это выглядит так эволюцияинволюция отдельных государств или национальных образований может продемонстрировать, что прошлое может становиться будущим. V i. Сегодня он является элементом усложнения или же катализатором других исторических процессов . Национализм как политический принцип, требующий совпадения национальной общности с общностью политической, соотносится с концепцией государства. Как утверждает Э. Геллнер, существование политически централизованной общности необходимое, если не достаточное условие для возникновения национализма2. Невозможно говорить отдельно о нации или национализме, не принимая во внимание их взаимоотношения с национальным государством. Не существует единого, всеми принятого определения национализма . Еще меньше согласия в вопросе о том, как следует его оценивать. Национализм соотносится с целым рядом взаимосвязанных явлений. Прежде всего необходимо отграничить нейтральное понятие национализма от его негативного понимания, которое было принято в советской литературе, и продолжает свое существование и в современной российской литературе. Здесь национализм, как правило, определяется как явление крайне негативное национализм такая совокупность идеологических, политических и поведенческих установок, при которой нарушаются элементарные общечеловеческие нормы взаимоотношений между народами, и утверждается социальная несправедливость по отношению к интересам и достоинству людей других национальностей. Это буржуазная идеология вражды и ненависти между народами3. Е. i . Ваграмов. Э.Л. Национальный вопрос и буржуазная идеология. М. Мысль, . С.6.