Ментальная идентификация в процессе формирования гражданского общества в России

• Автор: Райкин, Сергей Васильевич
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 128 с.

Введение

Глава 1. Социологический статус категории и сущности ментальной

идентификации российского общества.

Глава 2. Влияние трансформационных изменений в обществе на

качество и содержание его ментальности.

Глава 3. Ментальность в системе общественного мнения как

социального института мировоззренческая и идеологическая функция

Глава 4. Ментальная идентичность как элемент социальной

идентификации общества.

Заключение

Библиография

В другом случае она сводится к чисто механическому набору крайне абстрактно сформулированных ценностей в виде рыночной экономики, политической демократии, правового или социального государства и т. И наконец, в содержание ментальности вкладывается чисто бытовая проблематика без какоголибо мировоззренческого содержания. См Международное рабочее и коммунистическое движение. Т.2. М., . С. , 2,3. См Марксистсколенинская диалектика. М., . С. . Прямая экстраполяция ряда установок социальной психологии и психологии политики пока не принесла существенных результатов в осмыслении данной проблемы. Тем не менее в этом направлении наблюдаются существенные сдвиги, связанные как с интеграцией, так и с дифференциацией социальных наук. Интеграция наук способствует тому, что проблема ментальности становится междисциплинарной. Она формируется в основном на стыке социологии культуры, духовной жизни теории социальной структуры социальной психологии психологии политики теории партийного строительства и идейной дифференциации общества и т. Дифференциация наук, связанных с изучением ментальности, обусловливает выделение в них содержательных блоков, так или иначе выходящих на данную проблему, которые в своей совокупности дают более или менее целостное и законченное представление о социокультурных аспектах ментальности. Дифференциация тем самым способствует вычленению и обособлению проблем ментальности, а интеграция формированию из смысловых блоков законченного знания. Поскольку проблема ментальных оснований социальной деятельности и факторов ментальности в самоидентификации российского общества в отечественных исследованиях и публикациях является сравнительно новой и малоизученной, можно привести лишь ограниченный список научной литературы по проблеме и авторов, пишущих или писавших на данную тему. Это работы А. Вилкова, А. Ахиезсра, Э. Баталова, В. Щегорцева, В. В.Решетникова, С. Патрушева, И. Гомерова, А. Суслопарова, Ю. А.Соловьева, А. Кортунова, А. Чернышова, А. Дмитриева, С. А.Здравомыслова, И. Клямкина, Н. Петрова и др. Причем отмеченные авторы основное внимание уделяют не ментальности как таковой, а во многом тем смежным вопросам, которые граничат в той или иной степени с проблематикой ментальности. Для данного исследования отмеченные публикации позволили, с одной стороны, определить рамки, цель и задачи работы в том смысле, чтобы ментальность обрела свою предметность и качественность и не выступала в виде метафоры, охватывающей сравнительно однородные явления. С другой же стороны, определить уровень и характер изученности проблемы с учетом потребностей развития современного социологического знания. Особую группу социологической литературы представляют публикации по проблемам социальной организации современного российского общества как субъекта, носителя ментальности и его социальной структуры как уровней ее функционирования и проявления. Общество характеризуется как субъект ментальности определенного уровня. В данном случае оно рассматривается в качестве аналога таким категориям и субъектам, как население, социальная масса и т. В социальном и социологическом смыслах оно тяготеет к совокупности населения, структурированному как в вертикальном, так и горизонтальном разрезах. Проблематика общества как социальной системы и субъекта ментальности в данном случае используется с точки зрения уровня применения категории ментальности. Ментальность общества ориентирует исследование на такой объем социальных явлений и качеств, которые характерны для социума в целом, а не отдельных его социальных категорий. Тем более это необходимо подчеркнуть в связи с необходимостью анализировать проблему преимущественно не на примере элитных групп, а рядового населения. В данном случае особое значение имеют публикации, в которых общество как носитель ментальности представлено не как некая социальная метафора или социологическая абстракция, а как общественная ассоциация, в консолидации которой факторы и явления ее самоорганизации занимают доминирующее значение и не отождествляются с социальным механизмом государства.