Социально-экономические и социально-политические преобразования в России в конце XX в. : Теоретико-методологический анализ

• Автор: Кодин, Михаил Иванович
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 284 с.

ВВЕДЕНИЕ

ПЕРВАЯ ГЛАВА. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ КАК

ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

1. Сущность и виды социальных преобразований классические со апологические подходы

2. Анализ социальных изменений в современных социологических теориях

3. Социальные изменения в контексте российской науки и полти ческой практики

ВТОРАЯ ГЛАВА. АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ СОЦИАЛЬНО ЭКОНОМИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО УСТРОЙСТВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН

1. Социальноэкономические основы капиталистического общества

2. Политические идеологии традиционные и современные аспекты

3.Политические партии, партийные системы и групповая политика

ТРЕТЬЯ ГЛАВА. СОДЕРЖАНИЕ И ОСНОВНЫЕ ИТОГИ

РОССИЙСКИХ РАДИКАЛЬНЫХ РЕФОРМ
1. Сущность либерального экономического реформирования
2. Трансформация внутриполитического и геополитического поло 9 жения России
ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА. СОЦИАЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ
Л И Б Е РА Л ЬН ОГО Р Е ФО Р МИ РО В АН И Я
1. Социальные результаты экономических реформ
2. Мифы и иллюзии либеральных преобразований
3. Изменение идейных н духовных ценностей россиян
ПЯТАЯ ГЛАВА. НЕКОТОРЫЕ КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ПОДХОДЫ 3 К ОСНОВАМ СТАБИЛИЗАЦИИ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА
1. Возможные пути экономического развития России
2. Российское государство в системе глобального общества
3. Формирование национальной идеи
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Вследствие этого особое значение приобретают знания и опыт реформаторов, их умение мыслить реформаторски, трезво оценивать сложившуюся ситуацию и адекватно на нее реагировать. Реформаторским процесс вариативен, его результаты зачастую неопределенны, что обусловлено взаимодействием объективных и субъективных факторов, предусмотреть которые на начальном этапе планирования вероятностного характера процесса не всегда удается. Таким образом, реформирование является системным, целостным и динамическим процессом, имеющим свою логику и развивающимся под влиянием совокупности объективных и субъективных, факторов. Среди известных социологов трудно найти такого, который бы в той или иной форме не рассматривал проблему социальных изменений. Важным средством осмысления прошлого, настоящего и будущего человеческого общества явились весьма масштабные эволюционистские концепции социальных изменений XIX в. С точки зрения эволюционистов общество является сложной самоорганизующейся системой, которая изменяется в рамках естественной эволюции мира. При этом мыслителями Нового времени социальная эволюция отождествляется с прогрессом, трактуемым как бесконечное совершенствование общества на основе духовного развития человека. Согласно Г. Спенсеру, создателю развернутой теории социальной эволюции, социальная эволюция есть движение от гомогенного к гетерогенному, единство дифференциации и интеграции, достижение социального равенства в процессе адаптации системы к внутренним и внешним изменениям. Социальные революции трактовались как деструктивный фактор, нарушающим нормальный ход эволюционного развития. Современник и последователь Конта, английский социологпозитивист Дж. Ст. Милль считал, что социологическая наука должна исследовать в первую очередь состояния, в которых общества сменяют друг друга, соответственно изменяя типичные для эпохи характер и поведение человека и т. Состояния общества, писал Милль, подобны различным. Милля интересовало, как развивается общество и возможен ли прогресс человечества Он был убежден, что идея прогресса содержится во всяком научном представлении об общественных явлениях и. Основная задача социальной науки заключается в отыскании законов, согласно которым всякое данное состояние общества вызывает другое, следующее за ним и замещающее его2. Согласно концепции Милля, движение обществ от состояния варварства к цивилизации осуществляется в различных формах и с неодинаковой скоростью. Разнообразие социальных порядков в разных обществах объяс
няется тем, что они находятся на различных ступенях прогрессивного развития. Задача науки об обществе определить закономерности связей между общественными состояниями. Сделать можно с помощью исторического метода. Ученый также ставил вопрос о совокупности факторов, обусловливающих прогрессивное развитие и определяющих его содержание. По мнению ученого, на каждой стадии цивилизации могут быть созданы определенные условия, которые дадут толчок следующей стадии. МшьДж. Ст. Система логики силлогистической и индуктивной. СПб . С. 0. Там же. Милль находил, что развитие всех сторон жизни человечества зависит, прежде всего, от развития умственной жизни людей, то есть от закона последовательных изменений в человеческих мнениях. При этом всякому значительному прогрессу в материальной цивилизации предшествует прогресс в знании, а предвестниками важных социальных перемен становятся существенные изменения в образе мыслей общества. Хотя идеи социального эволюционизма в целом складывались самостоятельно, они следовали логике развития традиционалистской социальной философии. Поэтому появление универсального закона эволюции Г. Спенсера за несколько лет до появления эволюционных принципов развития биологических видов Ч. Дарвина было не случайно. По Спенсеру, социальная эволюция составляет часть всеобщей эволюции. Она состоит в усложнении форм общественной жизни, их дифференциации и объединении на новом уровне организации. Теория социальной эволюции сочеталась с представлением об обществе как социальном организме. С. 1. Там же. С. 5.