Коммуникативная компетентность в социализации личности

• Автор: Виноградова, Ирина Анатольевна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 223 с. : ил

Введение
ГЛАВА I

Гуманизации и гуманитаризации в социализации личности

1.1. Социокультурные аспекты модернизации российского образования

1.1.1. Социальный заказ системе образования по формированию социальных компетентностей.

1.2. роблемы социализации личности как объект исследования

1.2.1. Функции семьи в социализации личности

1.2.2. Семья и школа в системе социализирующих факторов.

1.3. Коммуникативная культура как социальнопедагогическая категория

ВЫВОДЫ ПО 1ОЙ ГЛАВЕ.

ГЛАВА И
Моделирование процесса формировании коммуникативной культуры
2.1. Семья в социализации личности
2.1.1. Реализация социализирующих факторов семьи
2.1.2. Ценности семьи и семья в становлении ценностных ориентаций
2.1.3. Родители как носители коммуникативной культуры
2.2. Миссия образовательного учреждения в социализации личности
2.2.1. Модель процесса целенаправленного формирования комму
никативной культуры
2.2.2. Межгрупповое взаимодействие в социализации будущих специалистов
2.2.3. Коммуникативные компетентности в требованиях работодателей
2.3. Коммуникативная культура как элемент профессиональнопедагогической компетентности и социализирующий фактор.
ВЫВОДЫ ПО ИОЙ ГЛАВЕ
Заключение
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Тогда же возникла новая ценностная категория Красота идеал прекрасного, обращенная прежде всего к духу и телу человека. В эпоху Возрождения античной идеал обретает более глубокое социальное и философское этическое звучание, формируется представление о гармоничной, раскрепощенной творческой личности как высшем начале бытия. Человек, его внутреннее богатство и достоинство становится в один ряд с Истиной, Добром и Красотой. Он оказывается центральным пунктом всей системы ценностей, е главным носителем, концентрируя в себе самом, в своей созидательной деятельности этические и эстетические идеалы века. Эпоха Просвещения Дж. Локк, Вольтер, Ж. Ж. Руссо, Д. Дидро, Г. Э. Лессинг, Ф. Шиллер, И. В. Гте, Т. Джефферсон, Ь. Франклин, И. И. Бецкой, Н. И. Новиков, А. Н. Радищев углубила понимание ценностных ориентаций образования. Они были существенно дополнены ценностями социальнополитическими равенство, свобода личности, справедливость как необходимые компоненты достойного существования человека. Как утверждает З. И. Равкин, в ходе исторического развития пополняется ценностномотивационный ряд, побуждающий человека к действию и приобретающий значение критерия, в свете которого судят о его поведении и деятельности. В связи с переходом к новым типам мышления и новым способам преобразования действительности возникает необходимость в парадигме, представляющей собой модель, используемую для решения как исследовательских, так и практических задач в определенной области деятельности. Под парадигмой принято понимать совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которое воплощается в научной практике на данном этапе. Общая философия образования использует это понятие для обозначения культурноисторических типов педагогического мышления и практики. Представления о ребенке, о возможностях, целях и задачах образования, об учителе и основных характеристиках его личности весь этот комплекс идей очерчивает парадигму образования и непосредственно отражает общую картину мира, свойственную эпохе, пишет А. П. Валицкая в статье Философские основания современной парадигмы образования. По мнению автора, современная эпоха характеризуется процессами становления новой парадигмы в философии и теории образования. Рассматривая основные тенденции в философии XX столетия, которые могут служить основанием к построению современной образовательной парадигмы, А. П. Валицкая отмечает Основные угрозы современному человечеству и человеку деградация личности как индивидуальности в объект бюрократизация жизни, политический, экономический, духовный тоталитаризм безудержное стремление к успеху в условиях рыночной конкуренции, растворение индивидуального в массовом. Философский словарь Под ред. И.Т. Фролова. М., . С.4. Валицкая А. П. Философские основания современной парадигмы образования Педагогика. С. . Валицкая А. П. Философские основания современной парадигмы образования Педагогика. Цель образования определяется ученым как способность к самостоятельному суждению, выбору, поступку научить человечности мере жизни, т. А.П. Валицкая подчеркивает, что современная философия видит перспективу человечества в становлении нового гуманитарного мышления и практики на основе принципов целостности бытия, культуры, личности. Образование та область социокульгурной жизнедеятельности, где совершается становление духовно зрелой, нравственно свободной личности, способной нести груз ответственности за судьбу земной цивилизации и культуры, защищать и отстаивать общечеловеческие ценности, творить целостный, гуманный мир, по мере жизни человеческой. Современное образование не может развиваться отдельно от тех процессов, которые происходят в социокультурной сфере и активно влияют на него, пишет Е. В. Листвина. Валицкая А. П. Философские основания современной парадигмы образования Педагогика. С. . Листвина Е. В. Современная социокультурная ситуация и проблемы продуктивного образования Школьные технологии. Листвина Е. В. Современная социокультурная ситуация и проблемы продуктивного образования Школьные технологии.