Формирование ценностных ориентаций молодежи на нравственный семейный образ жизни и здоровье : Опыт социального эксперимента

• Автор: Сунгатуллина, Гюзель Анваровна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 271 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ
Теоретикометодологические проблемы формирования ценностных ориентаций подрастающих поколений на семейный образ жизни и здоровье в трансформирующемся обществе
11. Особенности социологического подхода к изучению роли семейной социализации и социального воспитания в формировании индивидуальных ценностных ориентаций и установок юношества .
12. Методологические проблемы исследования ценностей и установок молодых людей к семейному и здоровому образу жизни в условиях кризиса семьи
Социальный эксперимент как средство нравственного воздействия на ценностные ориентации и социальные установки молодых людей.
21. Социальный эксперимент как метод целенаправленного воздействия социального воспитания на ценностные ориентации юношества.
22. Социологическое измерение социальных установок на семью и здоровье в ходе социального эксперимента по нравственному изменению ценностных ориентаций индивида.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

БИБЛИОГРАФИЯ

Многократно развенчанный в фамилистической теории принцип лучше меньше да лучше оправдывает падение детности якобы улучшением качества воспитания малого числа детей. Тем самым здесь он служит прикрытием низкого качества воспитания и образования в средней школе. Вместо поиска удовлетворительных форм сочетания семейного и школьного образования, положительно влияющих на улучшение социального воспитания детей и подростков, они начинают заниматься критикой многодетных семей, якобы плодящих нищету с ее социальной патологией и преступностью. Грядущий спад числа абитуриентов в вузы изза депопуляции и массовой однодетности, повидимому, также может привести к новым псевдореформам, направленным на сохранение чиновничества и на дальнейшее ухудшение уровня образования. Социологическая энциклопедия Гл. В.Н. Иванов. М., . Т. 1. С. . Мудрик . Введение в социальную педагогику. М., . С.5. Ольшанский Д. В. У к. С.8. Карлсон А. Ук. СС. Тоффлср Э. Ук. С. 0. К Антона А. И. Медкон В. М. Архангельский В. Н. Демографические процессы в России XXI века. М., . Это также будет свидетельствовать о приспособлении сложившихся организационных структур к новой демографической ситуации, о стремлении к сохранению числа школ, вузов, учителей и преподавателей в зависимости от темпов снижения числа школ, школьников и абитуриентов. Проблема сохранения разумных пропорций между социализацией в семье и социальным воспитанием в детских учреждениях ради полноценного формирования личности тормозится в настоящее время инерцией авторитарного подхода к семье в нашей стране. Первичность отношений в семье, их интимный характер раскрывает важную роль межличностной атмосферы в семье для осуществления эффективного взаимодействия между обществом и личностью. Отмечаемая в фамилистической теории чрезвычайная значимость посреднической роли семьи между обществом, государством и личностью находит свое наиболее яркое воплощение в приватной атмосфере первичного семейного общения, в неформальном характере взаимоотношений. Подлинное семейное воспитание по мнению Д. В. Ольшанского, это прежде всего, неформальное в самом буквальном смысле, основанное на любви и привязанности, встречном интересе и понимании, уважении друг друга. Психолог, оперируя понятиями формальногонеформального описывает семейное воспитание по сути как первичную социализацию. Школа и другие институты лишь должны дополнять и уточнять то, что при воспитании заложено семьей. Семья в качестве естественного коллектива по определению . Макаренко, занимается стихийной социализацией, живет реальной жизнью, а не лозунгами, и потому опасна для тоталитарной системы. Отсюда, тенденция государства превратить семью в инструмент целенаправленной социализации. Одно из средств, которое используется для этого, соединение семьи с другими институтами целенаправленной социализации. В советский период, пишет Д. В. Ольшанский, понятие семейное воспитание стало анахронизмом его вытеснило общественное воспитание. Ольшанский Д. В. У к. С.4. Разделение на первичную и вторичную социализацию в социологии исходит из стихийности этого воспитания. Первичная в семье, вторичная во внесемейных институтах. Тут нет акцента на педагогике, нет подгонки под заданную модель, нет специализированной настройки на идеологические модели. Вторичная социализация имеет готовые образцы и приспосабливает к ним, но социология изучает, как на самом деле происходит это приспособление. У Д. В. Ольшанского целенаправленная социализация и есть социальное воспитание, формальное воспитание. Возникает вопрос, как в социологии определять и называть процесс целенаправленного воздействия на личность для достижения желаемых изменений в ее ценностных ориентациях Речь идет о процессе, отличающемся от всех форм социализации и характеризующем суть ценностных изменений личности. В социальной психологии это называется социальным влиянием на установки в целях изменения убеждений личности. Ольшанский Д. В. У к. С.4. Знмбардо Ф. Ллйппе М. Социальное влияние. СПб. Гиддемс Э. Социология. М., . СС.